Hechos 5:31
A éste ha Dios ensalzado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar á Israel arrepentimiento y remisión de pecados.
Referencia cruzada
Hechos 2:33 repite la exaltación a la diestra de Dios, confirmando el mismo evento descrito en Hechos 5:31 con mención adicional del derramamiento del Espíritu.
Hechos 3:15 usa el mismo título 'Príncipe' (archēgos) para Jesús, llamándolo Autor de la vida a quien Dios resucitó.
Hechos 3:19 llama a Israel a arrepentirse para que sus pecados sean borrados—aquí Pedro declara que Cristo es la fuente de ese arrepentimiento y perdón.
Hechos 3:26 describe a Dios levantando a su Siervo para bendecir y apartar del mal—el mismo tema de arrepentimiento.
Hechos 11:18 muestra el arrepentimiento concedido a los gentiles, extendiendo el don dado a Israel a todas las naciones.
Hechos 13:23 también identifica a Jesús como el Salvador traído a Israel, reflejando el mismo título y propósito.
Hechos 13:38 proclama perdón de pecados mediante Cristo—el mismo perdón que Cristo da como Príncipe y Salvador exaltado en este versículo.
Hechos 13:39 amplía el perdón mediante Jesús: todo el que cree es liberado de lo que la ley no podía liberar.
En Hechos 2:32, la resurrección es atestiguada; aquí la exaltación a la diestra de Dios como Príncipe y Salvador sigue a esa resurrección.
En Hechos 3:13, Dios glorifica a su siervo Jesús, prefigurando la exaltación a Príncipe y Salvador en Hechos 5:31.
En Hechos 7:35, Moisés es llamado gobernante y libertador, prefigurando tipológicamente a Jesús como Príncipe y Salvador en Hechos 5:31.
En Hechos 13:30, Dios resucita a Jesús de entre los muertos, el evento que lleva directamente a la exaltación descrita en Hechos 5:31.
En Hechos 26:18, el propósito de volverse de las tinieblas y recibir perdón hace eco del arrepentimiento y perdón dados en Hechos 5:31.
En Hechos 10:36, Jesús es declarado Señor de todos, coincidiendo con la posición exaltada como Príncipe y Salvador en Hechos 5:31.
Romanos 11:27 cita el pacto de Dios de quitar sus pecados—el perdón que Cristo concede como Príncipe y Salvador cumple esta promesa.
Juan 20:21-23 delega la autoridad de perdón de Jesús a los discípulos, mientras Hechos 5:31 muestra a Jesús como la fuente original de ese perdón.
Apocalipsis 1:5 llama a Jesús el soberano de los reyes; Hechos 5:31 lo exalta como Príncipe y Salvador, tema de exaltación similar.
Efesios 1:7 declara directamente el perdón mediante la sangre de Cristo, el mismo perdón que Jesús es exaltado a dar en Hechos 5:31.
Efesios 1:20-23 desarrolla la exaltación de Cristo a la diestra de Dios como cabeza sobre todo, reflejando el tema de entronización de Hechos 5:31.
Filipenses 2:9-11 describe a Dios exaltando grandemente a Jesús y dándole el nombre sobre todo nombre, paralelizando la exaltación en Hechos 5:31.
Colosenses 1:14 repite el tema: la redención y el perdón están en Cristo, coincidiendo con la afirmación de Hechos 5:31 de que Jesús concede perdón.
2 Timoteo 2:25 dice que Dios concede arrepentimiento para conocer la verdad—aquí Cristo es quien da ese arrepentimiento como Príncipe exaltado.
Tito 2:13 llama a Jesús 'nuestro gran Dios y Salvador', reflejando su exaltación como Príncipe y Salvador a la diestra de Dios.
Tito 3:4-6 describe la salvación mediante Jesús por regeneración y el Espíritu Santo, ampliando el arrepentimiento y perdón dados.
Hebreos 12:2 paraleliza la exaltación a la diestra de Dios, añadiendo que Jesús soportó la cruz por el gozo como razón de su posición.
1 Pedro 3:22 también coloca a Jesús a la diestra de Dios, enfatizando su autoridad sobre todos los poderes angelicales.
2 Pedro 1:1 llama a Jesús 'nuestro Dios y Salvador', reforzando su identidad divina como el Salvador exaltado.
2 Pedro 1:11 promete entrada al reino eterno mediante 'nuestro Señor y Salvador', conectando la exaltación con la herencia futura.
2 Pedro 3:18 insta a crecer en gracia y conocimiento de 'nuestro Señor y Salvador', llamando a una respuesta continua a la exaltación.
1 Juan 4:14 declara a Jesús 'Salvador del mundo', ampliando el alcance más allá de Israel.
Judas 1:25 atribuye gloria a Dios nuestro Salvador mediante Jesucristo, haciendo eco del título de Salvador y la exaltación.
Isaías 9:6 profetiza la venida del 'Príncipe de Paz'; Hechos 5:31 declara a Jesús exaltado como Príncipe y Salvador.
Jeremías 31:31-33 promete un nuevo pacto con la ley de Dios escrita en el corazón y pecados perdonados—el arrepentimiento y perdón que Cristo da como Príncipe exaltado.
Lucas 2:11 anuncia un Salvador nacido, el Mesías; Hechos 5:31 se refiere al mismo Jesús exaltado como Príncipe y Salvador.
Lucas 24:47 comisiona predicar arrepentimiento y perdón en nombre de Cristo a todas las naciones—aquí Pedro declara que Cristo da ese arrepentimiento y perdón.
Salmos 2:6-12 profetiza al Rey Ungido de Dios entronizado; Hechos 5:31 muestra a Jesús exaltado como ese Príncipe y Salvador.
Marcos 2:10 establece la autoridad de Jesús en la tierra para perdonar pecados, que Hechos 5:31 muestra que ahora ejerce como Salvador exaltado.
Ezequiel 36:25-38 describe limpieza espiritual, un corazón nuevo y el Espíritu de Dios—la renovación interior que el don de arrepentimiento y perdón de Cristo logra.
Mateo 28:18 declara la autoridad universal de Jesús después de la resurrección, coincidiendo con su exaltación como Príncipe y Salvador en Hechos 5:31.
Salmos 110:1 es la fuente de la imagen de exaltación 'a la diestra' aplicada a Jesús aquí, mostrando su entronización mesiánica.
Mateo 1:21 explica que Jesús salva a su pueblo de sus pecados; Hechos 5:31 lo describe dando arrepentimiento y perdón de pecados.
Zacarías 12:10 profetiza que Israel se lamentará al mirar al traspasado—el arrepentimiento que Cristo concede a Israel como Príncipe y Salvador exaltado.
Daniel 9:25 profetiza la venida del 'Ungido, el Príncipe'; Hechos 5:31 declara a Jesús exaltado como ese Príncipe y Salvador.
En Lucas 7:47, Jesús declara perdonados los pecados de una mujer — el mismo perdón que Hechos 5:31 dice que ahora da a Israel.
En 1 Tesalonicenses 1:10, Jesús libra de la ira, conectando con el rol de Salvador y el perdón en Hechos 5:31.
En 1 Corintios 15:17, sin resurrección la fe es vana y los pecados permanecen; Hechos 5:31 vincula la exaltación con el perdón y el arrepentimiento.
Salmos 18:43 muestra a Dios exaltando a David como cabeza sobre naciones—un tipo de Cristo exaltado como Príncipe y Salvador para dar arrepentimiento.
En Mateo 9:6, Jesús reclama autoridad en la tierra para perdonar pecados — la misma autoridad que Hechos 5:31 dice que ahora ejerce como Salvador exaltado.
En Marcos 2:5, Jesús perdona directamente pecados — el mismo perdón que Hechos 5:31 dice que ahora concede desde la diestra de Dios.
En Lucas 1:77, Zacarías profetiza salvación mediante el perdón de pecados — el mismo perdón que Hechos 5:31 dice que Jesús ahora da.
En Lucas 5:24, Jesús demuestra autoridad para perdonar pecados en la tierra — la misma autoridad que Hechos 5:31 dice que ahora tiene como Salvador exaltado.
En Lucas 5:32, Jesús declara que vino a llamar a pecadores al arrepentimiento — el mismo arrepentimiento que Hechos 5:31 dice que Dios concede por medio de él.
En Mateo 9:13, Jesús dice que vino a llamar a pecadores — las mismas personas a quienes Hechos 5:31 dice que se les da arrepentimiento.
Isaías 43:11 insiste en que solo Dios es Salvador; Hechos 5:31 llama a Jesús Salvador, afirmando implícitamente su identidad divina.
Salmos 20:6 habla de que Jehová responde a su ungido desde el cielo con su diestra — haciendo eco de la exaltación de Jesús como Príncipe y Salvador a la diestra de Dios.
Isaías 43:3 declara a Dios como Salvador de Israel; Hechos 5:31 aplica el mismo título a Jesús, vinculándolo con el papel salvador de Dios.
Ezequiel 34:24 profetiza un príncipe-pastor davídico; Hechos 5:31 identifica a Jesús como ese Príncipe y Salvador exaltado.
Isaías 45:21 afirma nuevamente que solo Dios es un Salvador justo; Hechos 5:31 atribuye el mismo título a Jesús.
Ezequiel 37:25 profetiza a David como príncipe para siempre; Hechos 5:31 presenta a Jesús como el Príncipe exaltado que concede arrepentimiento.
2 Timoteo 1:10 muestra a Cristo aboliendo la muerte y trayendo vida — complementando el arrepentimiento y perdón que da como Salvador en Hechos 5:31.
Tito 1:4 saluda a Cristo Jesús como nuestro Salvador, haciendo eco del título usado para Jesús en Hechos 5:31.
Filipenses 3:20 espera un Salvador del cielo, el Señor Jesucristo, en línea con el Salvador exaltado de Hechos 5:31.
Hebreos 2:10 describe a Jesús como el autor de la salvación perfeccionado mediante el sufrimiento, correspondiendo a su papel como Príncipe y Salvador tras la exaltación.
Salmos 110:2 habla del cetro y el dominio del Mesías desde Sión, complementando el papel de liderazgo en Hechos 5:31.
2 Corintios 2:10 muestra a Pablo perdonando en presencia de Cristo, reflejando la autoridad de perdón que Jesús da como Salvador en Hechos 5:31.
Salmos 89:24 promete que el amor firme de Dios exaltará el cuerno de David, prefigurando la exaltación de Cristo al poder y la salvación.
Salmos 89:19 describe a Dios exaltando a David como un ayudante escogido, prefigurando la exaltación de Jesús como Príncipe y Salvador.
2 Pedro 2:20 usa el mismo título 'Señor y Salvador' para advertir que apartarse después de conocerlo trae peor juicio.
Romanos 11:26 promete que todo Israel será salvo—la misma salvación que la exaltación de Cristo trae al conceder arrepentimiento y perdón a Israel.
Marcos 4:12 describe por qué algunos no pueden volverse y ser perdonados—Hechos 5:31 presenta a Jesús como el dador de ese mismo arrepentimiento.
Éxodo 34:7 describe a Dios perdonando la iniquidad—Hechos 5:31 muestra que este perdón ahora viene mediante el Jesús exaltado, el Príncipe y Salvador.