Efesios 1:20
La cual obró en Cristo, resucitándole de los muertos, y colocándole á su diestra en los cielos,
Referencia cruzada
Efesios 1:3 fundamenta todas las bendiciones espirituales 'en los lugares celestiales' en Cristo, la misma esfera donde Él está sentado en Efesios 1:20.
Efesios 4:8-10 describe la ascensión y descenso de Cristo después de la resurrección — el mismo evento de exaltación, detallando la procesión victoriosa de la cruz al cielo.
Efesios 2:6 aplica directamente la resurrección y el asiento de Cristo a los creyentes — resucitados y sentados con Él.
Efesios 2:5 aplica la resurrección de Cristo a los creyentes — vivificados juntamente con Él, así como Dios resucitó a Cristo.
Efesios 4:10 describe la ascensión de Cristo sobre todos los cielos para llenarlo todo, paralelamente a su exaltación y estar sentado a la diestra de Dios.
Efesios 2:1 describe la muerte espiritual, contrastando con la vida de resurrección de Cristo y preparando el ser vivificados con Él.
Hechos 2:34-36 cita Salmos 110:1 para mostrar la exaltación de Jesús al trono de David, el mismo fundamento del AT para la posición a la diestra aquí.
En Hechos 10:40, Pedro afirma que Dios resucitó a Jesús al tercer día — reflejando el mismo poder.
En Hechos 4:10, Pedro declara que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos — el mismo evento de resurrección.
Hechos 5:31 añade que Dios exaltó a Jesús a Su diestra como Príncipe y Salvador para dar arrepentimiento y perdón.
Hechos 7:55 proporciona una confirmación visual: Esteban ve a Jesús de pie a la diestra de Dios en una visión.
Hechos 7:56 repite la declaración de Esteban de ver al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios.
En Salmos 16:9-11, David profetiza la resurrección del Mesías y el gozo en la presencia de Dios.
Romanos 1:4 declara a Jesús 'designado Hijo de Dios con poder por la resurrección' — paralelo directo a la resurrección y exaltación en Efesios 1:20.
En Romanos 6:5-11, este poder de resurrección une a los creyentes con la muerte y la vida nueva de Cristo.
Romanos 8:34 añade que Cristo a la diestra de Dios intercede por nosotros, ampliando el significado de Su posición.
En Filipenses 3:10, Pablo anhela conocer el mismo poder de resurrección que resucitó a Cristo.
Colosenses 3:1 aplica la sesión de Cristo a los creyentes: buscad las cosas de arriba donde Cristo está sentado a la diestra de Dios.
Hebreos 1:3 describe a Cristo sentado a la diestra de la Majestad después de hacer la purificación de los pecados, reflejando el mismo evento.
Hebreos 2:9 muestra a Jesús coronado de gloria y honra por Su padecimiento, vinculando la exaltación a Su muerte.
Hebreos 10:12 enfatiza que Cristo ofreció un solo sacrificio y luego se sentó a la diestra de Dios, conectando la expiación con la sesión.
En 1 Pedro 1:3, la resurrección da nuevo nacimiento y esperanza viva a los creyentes.
Apocalipsis 5:11-14 muestra al Cordero exaltado recibiendo adoración de toda la creación, cumpliendo la escena del trono implícita en la sesión de Cristo a la diestra de Dios.
En Hechos 2:24-33, Pedro proclama que Dios resucitó a Jesús y lo sentó a su diestra — verdad idéntica.
Mateo 22:43-45 muestra a Jesús interpretando Salmos 110:1 como David hablando del Mesías — el mismo versículo usado para establecer la filiación divina y exaltación de Cristo.
Mateo 26:64 registra a Jesús diciendo que el Hijo del Hombre se 'sentará a la diestra del Poder' — una predicción directa de la posición sentada descrita en Efesios 1:20.
Mateo 28:18 tiene a Jesús reclamando 'toda autoridad en el cielo y en la tierra' — la autoridad que recibió después de la resurrección, que Efesios 1:20 sitúa a la diestra de Dios.
En Juan 10:18, Jesús afirma autoridad para tomar de nuevo su vida — el mismo poder de resurrección.
Salmos 110:1 es la fuente del AT de 'siéntate a mi diestra' — Efesios 1:20 aplica directamente este oráculo mesiánico al Cristo resucitado.
Marcos 14:62 cita a Jesús diciendo que se 'sentará a la diestra del Poder' — la misma posición exaltada que Efesios 1:20 presenta como ya cumplida.
Marcos 16:19 afirma que Jesús 'fue recibido arriba en el cielo y se sentó a la diestra de Dios' — el evento exacto descrito en Efesios 1:20.
Daniel 7:14 da al Hijo del Hombre dominio y un reino — la sesión de Cristo a la diestra de Dios es el cumplimiento de recibir autoridad universal.
Salmos 21:5 describe al rey recibiendo esplendor y majestad de Dios, cumplido en la resurrección y exaltación de Cristo a la diestra de Dios.
Filipenses 2:9 dice que Dios exaltó a Cristo y le dio el nombre supremo, paralelamente directo a la exaltación en Efesios 1:20.
Daniel 7:13 presenta al Hijo del Hombre viniendo al Anciano de Días — la ascensión de Cristo a la diestra de Dios cumple directamente esta visión.
Filipenses 3:21 habla del poder de Cristo para sujetar todas las cosas y transformar nuestros cuerpos, reflejando la autoridad y el poder de resurrección en Efesios 1:20.
En Colosenses 2:12, el mismo poder de resurrección de Dios se aplica al bautismo de los creyentes: resucitados con Cristo mediante la fe en la poderosa obra de Dios.
Daniel 2:44 predice que Dios establecerá un reino eterno — la resurrección y exaltación de Cristo inauguran este dominio real.
Isaías 52:13 profetiza que el Siervo será exaltado y enaltecido — correspondiendo directamente a Cristo sentado a la diestra de Dios después de la resurrección.
Hebreos 6:20 muestra a Jesús entrando al cielo como precursor y sumo sacerdote: la misma ascensión y sesión celestial que aquí.
Hebreos 7:26 describe a Jesús exaltado por encima de los cielos, coincidiendo con estar sentado a la diestra de Dios.
Hebreos 9:24 dice que Cristo entró en el cielo mismo para presentarse por nosotros, paralelamente directo a su sesión a la diestra de Dios.
Isaías 6:1 muestra al Señor sentado en un trono alto, la misma posición exaltada que Cristo ocupa ahora a la diestra de Dios.
1 Pedro 1:21 menciona explícitamente que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos y le dio gloria: el mismo evento.
1 Pedro 3:22 afirma que Jesús está a la diestra de Dios con todos los poderes sujetos a Él: un claro paralelo.
Apocalipsis 1:5 llama a Jesús el primogénito de entre los muertos y soberano de los reyes: resurrección y exaltación.
Apocalipsis 3:21 se refiere a Cristo sentado en el trono de su Padre: la misma sesión que estar sentado a la diestra de Dios.
Mateo 11:27 registra a Jesús afirmando que todas las cosas le han sido dadas por el Padre — esta autoridad se ejerce cuando Él se sienta a la diestra de Dios.
Hechos 2:33 vincula la misma exaltación a la diestra con el derramamiento del Espíritu Santo.
Juan 17:2 revela que la autoridad dada a Cristo en Su exaltación incluye poder para dar vida eterna.
Hechos 3:13 describe a Jesús siendo glorificado, reflejando la exaltación en Efesios 1:20.
Hechos 3:15 afirma directamente que Dios resucitó a Jesús de los muertos, paralelando el poder mencionado en Efesios 1:20.
Juan 5:27 afirma que el Padre dio a Jesús autoridad para juzgar — la misma autoridad conferida al sentarlo a la diestra.
Lucas 22:69 tiene a Jesús declarando que se sentará a la diestra de Dios — exactamente lo que se dice aquí como cumplido.
Hechos 10:36 proclama a Jesús como Señor de todos, lo cual resulta de Su resurrección y exaltación en Efesios 1:20.
Lucas 1:32 profetiza el trono y el reinado de Jesús — la misma exaltación a la diestra descrita aquí como cumplida.
Romanos 6:4 conecta la resurrección de Cristo con la nueva vida de los creyentes, mostrando el mismo poder de Efesios 1:20 en acción.
Romanos 8:11 promete que el Espíritu que resucitó a Cristo en Efesios 1:20 también resucitará nuestros cuerpos mortales.
Romanos 14:9 declara el señorío de Cristo sobre todos como el propósito de Su muerte y resurrección, reflejando Efesios 1:20.
1 Corintios 6:14 asegura que el mismo Dios que resucitó a Cristo en Efesios 1:20 también nos resucitará a nosotros.
1 Corintios 15:27 cita Salmos 8:6 sobre todas las cosas bajo los pies de Cristo, reforzando directamente el tema de sujeción en Efesios 1:22.
Gálatas 1:1 afirma la resurrección de Cristo como fuente del apostolado de Pablo, haciendo eco directo del evento de resurrección en Efesios 1:20.
Zacarías 6:13 retrata al Renuevo sentado en Su trono como rey-sacerdote — la sesión de Cristo a la diestra de Dios cumple este sacerdocio real.
Lucas 9:51 se refiere a la 'asunción' de Jesús — la ascensión que sigue a la resurrección mencionada aquí, llevando a Su asiento a la diestra.
Ezequiel 21:27 habla de 'aquel a quien corresponde el derecho' que recibirá el trono — una profecía mesiánica cumplida cuando Cristo se sienta a la diestra de Dios.
Juan 17:1 registra a Jesús orando 'Padre, glorifica a tu Hijo' — una petición por la exaltación que Efesios 1:20 muestra cumplida en la resurrección y al sentarse a la diestra de Dios.
Hebreos 13:20 menciona a Dios 'que resucitó de entre los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran pastor de las ovejas' — resurrección reflejada con imágenes pastorales.