Hechos 2:36 declara que Dios hizo a Jesús Señor y Cristo — reforzando la misma identidad de 'Señor de todos' proclamada en Hechos 10:36.

En Hechos 2:39, la promesa se extiende a 'todos los que están lejos' — ampliando el alcance de la paz a todas las naciones, reflejando 'Señor de todos'.

En Hechos 3:25, el pacto abrahámico promete bendición a 'todas las familias de la tierra' — revelando la base del AT para el mensaje universal.

En Hechos 13:46, Pablo se vuelve a los gentiles tras el rechazo judío — cumpliendo el señorío universal de Cristo proclamado aquí.

En Hechos 3:26, Dios levantó a su siervo y lo envió 'a vosotros primero' — destacando la prioridad a Israel en el mensaje de paz.

Hechos 5:31 muestra a Jesús exaltado como Príncipe y Salvador — un aspecto diferente de su señorío, enfatizando la salvación más que la autoridad universal.

Hechos 9:17 presenta a 'el Señor Jesús' a Saúl; el mismo Señor de todos ahora predicado a Cornelio en Hechos 10:36.

En Hechos 11:19, los creyentes dispersos hablaban solo a judíos — contrastando con el alcance universal posterior del mensaje.

2 Corintios 5:18-21 explica la paz como reconciliación con Dios por medio de Cristo — el mensaje de paz que Hechos 10:36 resume como buenas nuevas.

Juan 3:35 dice que el Padre ha puesto todas las cosas en la mano del Hijo — apoyando directamente Su señorío universal.

Juan 5:23-29 enseña que el Hijo tiene autoridad para juzgar y debe ser honrado como Dios — afirmando que Él es Señor de todos.

Romanos 10:11-13 afirma explícitamente que el mismo Señor es Señor de todos y que todos los que le invocan son salvos — coincidiendo con el señorío universal aquí.

Romanos 14:9 declara que Cristo es Señor tanto de muertos como de vivos, extendiendo su señorío a todos los dominios, como dice Pedro: 'Señor de todos'.

Apocalipsis 19:16 repite el título Rey de reyes y Señor de señores, afirmando directamente la autoridad suprema de Cristo.

Efesios 1:20-22 describe a Cristo sentado sobre todo principado, con todas las cosas bajo sus pies, apoyando directamente su señorío universal.

Efesios 2:13-18 desarrolla a Cristo como nuestra paz, acercando a los lejanos — la misma paz para todos que Hechos 10:36 proclama.

Filipenses 2:11 proclama que toda lengua confiese que Jesús es el Señor, haciendo eco del señorío universal declarado aquí.

Colosenses 1:15-18 describe a Cristo como primogénito de la creación y preeminente en todo, reforzando su señorío sobre todas las cosas.

Colosenses 1:20 especifica que la paz se hace mediante la sangre de Cristo, reconciliando todas las cosas — la misma paz por Jesús que Hechos 10:36 anuncia.

Hebreos 1:2 llama a Cristo heredero de todas las cosas, un paralelo directo a 'Señor de todos'.

Hebreos 13:20 llama explícitamente a Jesús 'nuestro Señor' y a Dios 'el Dios de paz' — reflejando directamente la paz y el señorío en Hechos 10:36.

1 Pedro 3:22 afirma que los ángeles, autoridades y potestades están sujetos a Cristo a la diestra de Dios, confirmando su señorío.

Apocalipsis 1:5 llama a Jesús el soberano de los reyes de la tierra, una manifestación específica de ser Señor de todos.

Apocalipsis 17:14 lo nombra Señor de señores y Rey de reyes, la expresión máxima del título 'Señor de todos'.

Salmos 45:6 se dirige al rey como Dios, 'Tu trono, oh Dios, es eterno' — una profecía mesiánica del señorío eterno de Cristo, paralela a Hechos 10:36.

En Lucas 24:47, el arrepentimiento se proclama a todas las naciones — paralelo directo a la predicación universal de paz aquí.

En Salmos 72:7, la paz abunda bajo el rey — una imagen profética de la paz que Cristo trae como Señor.

Salmos 110:1 tiene a Jehová diciendo a 'mi Señor, Siéntate a mi diestra' — el texto clave del AT para el señorío de Jesús, citado en el contexto de Hechos 10:36.

Isaías 9:6 predice al Príncipe de Paz. Hechos 10:36 identifica a Jesús como ese Príncipe prometido, quien trae paz como Señor de todos.

Isaías 45:21-25 declara la soberanía universal de Dios y que toda rodilla se doble — este tema del AT del señorío se encarna en Jesús como 'Señor de todos'.

Isaías 57:19 promete paz a los lejanos y cercanos — la misma frase usada después para la paz de Cristo a judíos y gentiles, reflejando Hechos 10:36.

Jeremías 23:5 promete un Renuevo justo de David que reinará — esta profecía mesiánica identifica a Jesús como el rey que trae paz.

Jeremías 23:6 nombra al Mesías 'Jehová justicia nuestra' — Jesús es ese rey justo, la fuente de paz.

Daniel 7:13 muestra al Hijo del Hombre viniendo a recibir dominio — esto prefigura el señorío universal de Jesús proclamado aquí.

Daniel 7:14 da al Hijo del Hombre dominio eterno sobre todas las naciones — coincide directamente con que Jesús sea 'Señor de todos'.

En Mateo 10:6, Jesús limita a los discípulos a las ovejas perdidas de Israel — contrastando con el 'Señor de todos' que incluye a gentiles.

En Mateo 22:44-46, Jesús cita Salmos 110:1 para mostrar que David llama al Mesías 'Señor' — confirmando el señorío de Cristo sobre todos.

En Mateo 28:18, Jesús declara que toda autoridad en el cielo y en la tierra le ha sido dada — reforzando que Él es Señor de todos.

Lucas 2:10-14 registra ángeles anunciando paz en el nacimiento de Jesús — las mismas buenas nuevas de paz por Cristo que Pedro predica en Hechos 10:36.

Romanos 5:1 explica que la paz con Dios viene mediante Jesús; el contenido de las 'buenas nuevas de paz' en Hechos 10:36.

Salmos 85:8 promete que Dios hablará paz a su pueblo; esto paralela directamente las buenas nuevas de paz que Dios envió mediante Jesús en Hechos 10:36.

Juan 14:27 registra a Jesús dando su paz; la misma paz anunciada en Hechos 10:36 como el mensaje del evangelio.

Lucas 2:14 declara paz en la tierra mediante el favor de Dios; Hechos 10:36 proclama esa paz realizada en Jesucristo.

Isaías 52:7 predice a quien trae buenas nuevas de paz y salvación; esta profecía se cumple en el mensaje de Jesús proclamado en Hechos 10:36.

Lucas 2:11 anuncia a Jesús como Salvador y Señor; Hechos 10:36 lo proclama como Señor de todos y el mensaje de paz.

En Efesios 2:17, Cristo predicó paz a los que estaban cerca y a los lejanos, cumpliendo el mensaje de paz.

En Efesios 2:14, Cristo mismo es nuestra paz, expandiendo las 'buenas nuevas de paz' anunciadas aquí.

En 2 Corintios 4:5, predicar a Jesucristo como Señor refleja directamente la proclamación de Jesús como Señor de todos.

En 1 Corintios 12:5, el mismo Señor es reconocido sobre diversos servicios, haciendo eco del 'Señor de todos' del versículo principal.

Romanos 10:12 afirma que el mismo Señor es 'Señor de todos' sobre judío y gentil, reflejando directamente la declaración de Hechos 10:36.

Nahum 1:15 anuncia de manera similar buenas nuevas de paz; aunque por la caída de Nínive, la redacción se asemeja mucho a la proclamación de paz en Hechos 10:36.

Zacarías 9:10 profetiza un rey que proclama paz a las naciones; Hechos 10:36 anuncia a Jesús como ese Señor universal de paz.

Romanos 10:15 cita a Isaías sobre la hermosura de quienes traen buenas nuevas; el mismo acto que Pedro realiza en Hechos 10:36.

En Lucas 19:42, Jesús llora por Jerusalén por no reconocer la paz que Él trajo; la misma paz ahora proclamada a Cornelio.

Juan 3:31 declara a Cristo como 'el que está sobre todos', reforzando el título 'Señor de todos' en Hechos 10:36.

1 Corintios 1:2 se dirige a quienes invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo; el mismo Señor de todos proclamado en Hechos 10:36.

Isaías 32:15-17 vincula la paz con el derramamiento del Espíritu y la justicia. En Hechos 10, el Espíritu cae sobre gentiles, trayendo esa misma paz.

Salmos 85:10 personifica la justicia y la paz besándose — mostrando la paz como fruto de la fidelidad del pacto de Dios, reflejada en la paz por Cristo.