Juan 5:18 explica por qué los judíos se oponían a Jesús: llamaba a Dios su Padre, haciéndose igual a Dios, base para honrar al Hijo.

Juan 17:10 declara que todo lo del Padre es del Hijo, y el Hijo es glorificado en los creyentes: honor mutuo.

Juan 15:24 muestra que odiaron tanto a Jesús como al Padre, reforzando que el rechazo al Hijo incluye al Padre.

Juan 15:23 dice que odiar al Hijo es odiar al Padre, el mismo principio de honor o deshonor inseparable que en Juan 5:23.

Juan 14:1 llama a creer en Jesús como en Dios — paralelo directo al mandato de honrar al Hijo como al Padre.

En Juan 20:28, Tomás llama a Jesús '¡Señor mío y Dios mío!', ejemplificando el honor debido al Hijo.

En Juan 17:21, Jesús ora por unidad que refleje la unidad del Padre y el Hijo, reforzando la base para el honor igual.

En Juan 10:30, Jesús declara: 'Yo y el Padre uno somos', fundamentando directamente el mandato de honrar al Hijo igualmente.

Juan 8:42 dice que si Dios fuera su Padre, amarían a Jesús, conectando directamente el amor (honor) al Hijo con el Padre.

Juan 1:34 testifica que Jesús es el Elegido de Dios, la identidad que exige honrarlo como al Padre.

En Juan 11:4, Jesús dice que esta enfermedad es para la gloria de Dios y la glorificación del Hijo, conectando el honor con el rol del Hijo.

Juan 7:16 declara que la enseñanza de Jesús viene del que lo envió, vinculando el honor del Hijo con la autoridad del Padre.

Juan 2:11 revela la gloria de Jesús mediante su primera señal, gloria que lleva a honrarlo como al Hijo.

2 Corintios 13:14 da una bendición trinitaria que incluye al Señor Jesucristo, a Dios y al Espíritu Santo, honrando al Hijo junto al Padre.

1 Tesalonicenses 3:11-13 invoca tanto a Dios nuestro Padre como al Señor Jesús en oración, mostrando que son honrados juntos.

1 Corintios 1:3 empareja de manera similar gracia y paz de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo, reflejando honor conjunto.

Romanos 1:7 empareja a Dios nuestro Padre y al Señor Jesucristo en un saludo, mostrando la práctica de la iglesia primitiva de honrar a ambos por igual.

Apocalipsis 5:8-14 describe a toda criatura adorando al Cordero, dándole igual honor que a Dios el Padre.

En Salmos 2:12, 'Besad al Hijo' es un llamado directo del AT a honrar al Hijo para evitar la ira, prefigurando el mandato de Jesús aquí.

En Mateo 28:19, bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo coloca al Hijo en igualdad, apoyando directamente honrarlo como al Padre.

En Tito 2:13, Jesús es llamado nuestro gran Dios y Salvador, afirmando directamente Su deidad, base para honrarlo como al Hijo.

Mateo 11:27 revela el conocimiento mutuo entre el Padre y el Hijo, base para honrar al Hijo como al Padre.

Hebreos 1:6 ordena a los ángeles adorar al Hijo, demostrando directamente que el Hijo recibe el mismo honor que el Padre.

Mateo 10:37 exige que Jesús sea amado por encima de la familia, mostrando el honor supremo debido al Hijo como enseña Juan 5:23.

2 Juan 1:9 dice que no permanecer en la enseñanza de Cristo es no tener a Dios; permanecer da al Padre y al Hijo: mismo principio.

2 Tesalonicenses 2:16 empareja al Señor Jesucristo y a Dios nuestro Padre como fuentes de consuelo eterno y esperanza, honrando a ambos.

En 2 Pedro 1:1, Jesús es llamado nuestro Dios y Salvador; este título explícito confirma el honor igual que se ordena aquí.

1 Juan 2:23 declara que negar al Hijo excluye al Padre, mientras que confesar al Hijo obtiene a ambos: lógica idéntica.

En Isaías 44:6, Dios afirma ser el primero y el último sin otro dios. Honrar al Hijo como al Padre subraya la plena divinidad de Jesús.

En Isaías 43:10, Dios afirma Su unicidad como el único Dios. Honrar al Hijo igualmente coloca a Jesús dentro de esa identidad divina exclusiva.

En Isaías 42:8, Dios declara que no dará Su gloria a otro. Esto resalta que honrar al Hijo como al Padre afirma la deidad de Jesús y la gloria compartida.

1 Pedro 4:5 dice que Cristo juzgará a vivos y muertos, mostrando su autoridad y el honor que comparte con el Padre.

Apocalipsis 3:21 muestra a Cristo sentado con el Padre en su trono, demostrando el honor compartido entre ellos.

1 Pedro 1:21 describe que Dios da gloria a Cristo y la fe de los creyentes por medio de Él, reforzando el honor igual debido al Hijo.

En Filipenses 2:6, Cristo, siendo en forma de Dios, tenía igualdad con Dios, la base misma para honrarlo como al Padre.

En Filipenses 2:11, toda lengua confiesa que Jesucristo es el Señor, cumpliendo directamente el honor universal debido al Hijo.

Apocalipsis 21:23 muestra al Cordero como la luz de la nueva creación, cumpliendo el honor debido al Hijo junto al Padre.

Deuteronomio 5:7 ordena honor exclusivo a Dios; aquí Jesús reclama ese mismo honor para el Hijo, afirmando Su divinidad.

Salmos 72:15 ora por honor sobre el rey mesiánico; esto apunta a Jesús, quien como Hijo merece el mismo honor que el Padre.

Isaías 52:13 profetiza la exaltación del siervo, vinculándose directamente al honor que Jesús reclama como Hijo en Juan 5:23.

Lucas 10:16 refuerza directamente que rechazar al Hijo rechaza al Padre, el mismo principio de honor que Juan 5:23.

En Marcos 12:6, el hijo amado de la parábola enviado por el dueño es paralelo al Hijo que debe ser honrado, pero es asesinado.

Marcos 9:37 enseña que recibir a un niño en el nombre de Jesús recibe a Jesús y al Padre, paralelo al principio de honor en Juan 5:23.

Mateo 28:17 registra a los discípulos adorando a Jesús, cumpliendo el llamado a honrar al Hijo, aunque con duda.

Mateo 10:40 vincula recibir al Hijo con recibir al Padre, reflejando la unidad de honor en Juan 5:23.

Mateo 2:11 continúa la adoración y ofrenda de los Magos, ejemplificando el honor debido al Hijo.

Mateo 2:2 muestra a los Magos adorando a Jesús como rey, ilustrando directamente el honor ordenado en Juan 5:23.

Éxodo 23:21 habla de un ángel con el nombre de Dios en él, que debe ser obedecido; tipo de Cristo, quien debe ser honrado como el Padre.

En Hechos 17:31, Dios designa a Jesús para juzgar al mundo, un papel que exige honor.

Salmos 146:3 advierte contra confiar en un mero 'hijo de hombre' humano, contrastando con el Hijo divino que exige igual honor.

Jeremías 17:5-7 contrasta confiar en el hombre vs. Dios; Juan 5:23 extiende ese honor exclusivo al Hijo, mostrando Su divinidad.

1 Corintios 16:22 pronuncia una maldición sobre quien no ama al Señor, reflejando que no honrar al Hijo deshonra al Padre.

En Romanos 14:9, Cristo es Señor de muertos y vivos, estableciendo su autoridad que merece honor.

Lucas 5:24 muestra que el Hijo del Hombre tiene autoridad para perdonar pecados, base para honrarlo como se honra al Padre.

1 Juan 4:9 destaca que Dios envió a su Hijo como expresión de amor, subrayando que honrar al Hijo honra al Padre que lo envió.

En Hechos 3:13, Pedro dice que Dios glorificó a su siervo Jesús, mostrando el honor dado al Hijo por el Padre.

En Hechos 10:36, Jesús es declarado 'Señor de todos', título que implica el honor que le pertenece.

Lucas 17:16 muestra a un leproso dando gracias a Jesús, un ejemplo de honrar al Hijo en acción.