Jeremías 17:13 explica el resultado de abandonar a Dios: vergüenza y ser escrito en el polvo, ampliando la maldición del versículo 5.

Jeremías 37:7 muestra la futilidad de confiar en el ejército de Faraón, un ejemplo concreto de la maldición sobre la ayuda humana.

Jeremías 2:37 declara que Jehová rechaza las confianzas humanas, mostrando el contexto histórico de confiar en Egipto o Asiria.

Isaías 30:1-7 denuncia confiar en Egipto para ayuda, llamándolo rebelión e inútil. Misma advertencia contra alianzas humanas.

Hebreos 3:12 advierte contra un 'corazón incrédulo que se aparta' — el equivalente del NT al corazón maldito que confía en el hombre.

Ezequiel 29:7 continúa la metáfora de la caña: apoyarse en Egipto causa dolor. Misma condena de confiar en el hombre.

Ezequiel 29:6 dice que Egipto ha sido una vara de caña para Israel. Metáfora paralela de la fuerza humana quebrada.

Ezequiel 6:9 describe 'corazones fornicarios' apartados de Dios — la misma condición del corazón maldito en Jeremías, aquí especificada como adulterio espiritual.

Isaías 36:6 compara a Egipto con una caña astillada que atraviesa la mano. Misma imagen de apoyo humano poco fiable.

Isaías 31:3 afirma que los egipcios son hombres, no Dios; sus caballos son carne, no espíritu. Eco directo de 'la carne es su fuerza' de la maldición.

Isaías 31:1-9 condena a quienes confían en los caballos y carros de Egipto en lugar de en Dios. Paralelo a la maldición de Jeremías sobre confiar en el hombre.

Isaías 2:22 ordena explícitamente dejar de confiar en meros humanos, que solo tienen aliento. Llamado paralelo a abandonar la confianza carnal.

Salmos 146:4 muestra por qué confiar en el hombre es maldito: su aliento se va y sus planes perecen. Eco directo de la fragilidad humana.

Salmos 118:9 extiende el mismo contraste a los príncipes, reforzando la necedad de confiar en el poder humano.

2 Crónicas 32:8 contrasta 'brazo de carne' con 'Jehová nuestro Dios'. Refuerza la misma dicotomía que la maldición.

Salmos 118:8 contrasta directamente confiar en el hombre versus refugiarse en Jehová, reflejando la estructura de maldición/bendición de Jeremías 17:5-7.

Salmos 146:3 advierte explícitamente contra confiar en príncipes — carne y sangre — haciendo eco de la maldición sobre los que hacen de 'la carne su fuerza'.

Isaías 20:5 describe la vergüenza de quienes confían en Egipto, un ejemplo directo de la maldición.

2 Corintios 1:9 dice que las dificultades enseñaron a Pablo a confiar en Dios, no en sí mismo, reforzando la maldición sobre la fuerza humana.

En 1 Corintios 4:6, Pablo advierte contra envanecerse por líderes humanos, haciendo eco de la maldición sobre confiar en el hombre.

2 Reyes 15:19 muestra a Manahem comprando una alianza asiria — confiando en la fuerza política humana en lugar de en Dios.

2 Reyes 16:7 muestra a Acaz suplicando a Asiria por liberación — otro ejemplo de confiar en el poder humano en lugar de en Dios.

En 2 Crónicas 16:7, Hanani reprende a Asa por confiar en Siria en lugar de en Dios, un ejemplo directo de la maldición sobre quien confía en el hombre.

2 Crónicas 16:12 muestra a Asa buscando médicos en lugar de a Jehová, otra instancia de confiar en el hombre antes que en Dios.

Salmos 20:7 contrasta confiar en carros y caballos con confiar en Dios, lo opuesto a la confianza maldita.

Salmos 52:7 describe a un hombre que confía en sus riquezas más que en Dios, un ejemplo paralelo de confianza mal dirigida.

Salmos 108:12 declara que la ayuda humana es vana, reforzando la futilidad de confiar en el hombre.

Isaías 30:3 afirma que confiar en Faraón trae vergüenza y confusión, reforzando la maldición sobre confiar en el hombre.

2 Reyes 6:27 muestra al rey admitiendo que solo Dios puede ayudar — contrastando con la confianza maldita en recursos humanos.

2 Reyes 7:20 describe al oficial que dudó de la palabra de Dios muriendo — juicio sobre confiar en el razonamiento humano sobre la promesa divina.

Salmos 62:9 declara que los humanos son solo aliento — vanos y no dignos de confianza — apoyando por qué confiar en el hombre es maldito.

Sofonías 3:2 contrasta al confiar en el hombre al decir que Jerusalén 'no confió en Jehová', resaltando el pecado raíz de apartarse de Dios.

Romanos 15:12 promete esperanza en la raíz de Isaí para los gentiles, una respuesta directa a la maldición de confiar en el hombre.

Efesios 1:12 habla de esperar en Cristo para la gloria de Dios, en contraste con el destino maldito de quienes confían en el hombre.