2 Crónicas 16:3 registra el pacto de Asa con Aram, que el vidente reprende aquí por confiar en el hombre.

En 2 Crónicas 16:8, el profeta cita la victoria pasada de Asa por fe, contrastando su actual confianza en Aram.

En 2 Crónicas 13:18, Judá ganó porque confió en Dios, lo opuesto a la confianza de Asa en Aram aquí. Contraste directo.

En 2 Crónicas 19:2, Jehú hijo de Hanani reprende de manera similar a Josafat por aliarse con los impíos, reflejando la misma advertencia profética que recibió Asa.

En 2 Crónicas 32:7, Ezequías insta a confiar en Dios contra Asiria, contrastando con el tratado impulsado por el miedo de Asa.

2 Crónicas 32:8 contrasta el 'brazo de carne' con la ayuda de Dios, exactamente lo que Asa no hizo.

2 Crónicas 15:17 muestra la devoción anterior de Asa, contrastando con su fracaso posterior. La reprensión resalta cuánto cayó.

2 Crónicas 25:15 es una reprensión profética similar por confiar en otros dioses, paralela a la confianza mal puesta de Asa en Aram.

2 Crónicas 20:34 señala que Jehú hijo de Hanani escribió los anales de Josafat, vinculando la familia profética que confrontó a Asa con el registro histórico.

Jeremías 17:6 describe el resultado desolador para los que confían en el hombre, ilustrando las consecuencias de la confianza de Asa en Aram.

2 Reyes 18:5 alaba la confianza de Ezequías en Dios, a diferencia de Asa que confió en Aram.

Jeremías 17:5 pronuncia maldición sobre los que confían en el hombre, exactamente lo que hizo Asa, haciendo esto un paralelo temático directo.

Isaías 31:1 pronuncia ay sobre los que confían en Egipto en lugar de Dios, el mismo pecado de confiar en alianzas humanas que cometió Asa.

Salmos 146:3-6 da el principio general: no confíes en príncipes sino en Dios, la misma lección que Asa no aprendió.

En Oseas 14:3, Israel renuncia a confiar en Asiria y caballos de guerra, haciendo eco a la reprensión a Asa por confiar en Aram en lugar de Jehová.

Isaías 22:11 reprende confiar en defensas humanas sobre Dios, directamente paralelo a la confianza de Asa en Aram.

Salmos 141:5 alaba aceptar la reprensión justa, contrastando con el posterior encarcelamiento de Hanani por parte de Asa.

1 Reyes 16:1 presenta a Jehú hijo de Hanani como profeta, el mismo Jehú que es hijo de Hanani el vidente que reprendió a Asa.

1 Crónicas 5:20 muestra que Dios ayudó a los que confiaron en Él, lo opuesto a la falta de confianza de Asa.

1 Reyes 15:11 dice que Asa hizo lo recto en general, pero aquí es reprendido por un pecado específico, mostrando su fracaso posterior.