2 Corintios 12:7-10 muestra a Pablo gloriándose en las debilidades porque el poder de Cristo se perfecciona en ellas, reforzando la lección de confiar en Dios en medio de la desesperación mortal.

2 Corintios 4:14 afirma directamente que Dios que resucitó a Jesús también nos resucitará, reforzando la esperanza de resurrección en la que Pablo confía.

2 Corintios 4:7 usa la metáfora de vasos de barro para mostrar el poder de Dios a través de la debilidad humana, ampliando el tema de 'no confiar en nosotros mismos'.

2 Corintios 3:5 reitera que nuestra suficiencia proviene de Dios, reflejando la lección de no confiar en nosotros mismos sino en Dios que resucita a los muertos.

En 2 Corintios 11:23, Pablo enumera estar expuesto a la muerte repetidamente — confirmando el peligro constante detrás de la 'sentencia de muerte' que menciona.

En 2 Corintios 4:10, Pablo lleva la muerte de Jesús en su cuerpo para que su vida se manifieste — el mismo patrón de muerte y resurrección en su ministerio.

En Hebreos 11:19, la fe de Abraham en que Dios podía resucitar a los muertos se alinea directamente con la confianza de Pablo en el Dios que resucita a los muertos.

Salmos 44:5-7 rechaza la confianza en el poder militar por la victoria de Dios, reflejando el cambio de Pablo de la autosuficiencia a depender de Dios que resucita a los muertos.

Jeremías 9:24 presenta la alternativa: gloriarse en conocer a Dios, reflejando la confianza de Pablo en Dios que resucita a los muertos.

Jeremías 17:5-7 contrasta explícitamente confiar en el hombre (maldito) vs. confiar en Jehová (bendito), apoyando directamente el punto de Pablo.

Ezequiel 37:1 comienza la visión de huesos secos que vuelven a la vida, un prefiguración tipológica de la resurrección en la que Pablo confía.

En Romanos 4:17-25, Pablo desarrolla sobre Dios que da vida a los muertos y llama a la existencia lo que no existe, reforzando el mismo fundamento para confiar en Él.

En Ezequiel 37:3, Dios pregunta si los huesos secos pueden vivir — apuntando directamente al mismo Dios que resucita a los muertos en quien confía Pablo.

En Hechos 14:20, Pablo es apedreado y dado por muerto, pero se levanta — un ejemplo directo de la 'sentencia de muerte' y la liberación de Dios que describe.

En 1 Samuel 2:6, Ana declara que Jehová da la muerte y la vida, y resucita — una fuente directa del AT sobre el poder de Dios sobre la muerte.

En Job 17:16, Job se desespera por descender a la muerte sin esperanza, contrastando con la confianza de Pablo en el Dios que resucita a los muertos.

En Daniel 3:28, los tres hombres estuvieron dispuestos a morir confiando en Dios — reflejando la negativa de Pablo a confiar en sí mismo ante la muerte.

En Jonás 2:7, mientras su vida se desvanece, Jonás se acuerda de Jehová — un clamor similar de dependencia desesperada en Dios al enfrentar la muerte.

Lucas 18:9 introduce la parábola de los que confían en su propia justicia, haciendo eco del llamado de Pablo a confiar en Dios.

Ezequiel 33:13 advierte contra confiar en la propia justicia que lleva a la muerte, paralelamente al rechazo de Pablo a la autosuficiencia.

Jeremías 9:23 advierte contra gloriarse en sabiduría, poder o riquezas, un paralelo al punto de Pablo sobre no confiar en la fuerza humana.

Proverbios 28:26 advierte que confiar en el propio corazón es necedad, alineándose con el rechazo de Pablo a la autosuficiencia para confiar en Dios.

En Proverbios 14:32, el justo halla refugio incluso en la muerte — reforzando la misma confianza en Dios ante la mortalidad que expresa Pablo.

Salmos 22:29 habla de los que no pueden mantenerse con vida postrándose ante Dios, haciendo eco de la lección de confiar en Dios que resucita a los muertos.

Job 40:14 desafía la autosuficiencia humana con ironía divina, similar a la lección de Pablo de que no debemos confiar en nosotros mismos sino en Dios.