Jeremías 17:27 repite la misma amenaza de fuego inextinguible por profanar el sábado, reforzando el contexto inmediato.

Jeremías 25:9-11 especifica el exilio bajo Nabucodonosor y setenta años de servicio, cumplimiento concreto de la amenaza aquí.

Jeremías 16:13 usa el mismo lenguaje de ser arrojados a tierra desconocida para servir a enemigos, reforzando este juicio.

Jeremías 15:14 repite casi textualmente la amenaza de servir a enemigos en tierra ajena por la ira ardiente de Dios.

Jeremías 27:12 ordena someterse a Babilonia para vivir, coincidiendo con la servidumbre a enemigos mencionada aquí.

Jeremías 27:13 advierte que negarse a servir a Babilonia trae muerte, en línea con el juicio de servir a enemigos.

Josué 23:15 advierte que vendrá mal y serán destruidos de la tierra, el mismo principio del pacto que Jeremías aplica.

2 Reyes 25:21 registra el exilio real y la destrucción de Jerusalén, cumpliendo el juicio profetizado aquí.

1 Reyes 9:7 amenaza con ser cortados de la tierra y convertirse en refrán — el mismo juicio de exilio que Jeremías repite.

Josué 23:16 advierte que la ira de Jehová se enciende y que perecerán de la tierra — la misma consecuencia que anuncia Jeremías.

Deuteronomio 29:26-28 describe la ira de Dios encendida contra la idolatría, llevando al desarraigo — eco del juicio y pérdida de herencia.

Deuteronomio 28:48 dice explícitamente 'servirás a tus enemigos' como maldición, paralelo directo a la amenaza de exilio aquí.

Deuteronomio 28:47 vincula no servir a Dios con alegría con las maldiciones de servir a enemigos, base del pacto para este juicio.

Deuteronomio 28:25 describe derrota y llegar a ser horror, parte de las maldiciones del pacto de las que Jeremías extrae la amenaza de exilio.

Deuteronomio 4:27 predice la dispersión entre las naciones, el castigo de exilio exacto que Jeremías pronuncia.

Deuteronomio 4:26 advierte de perecer de la tierra, la misma amenaza del pacto que Jeremías aplica a Judá.

Levítico 26:31-34 es la maldición del pacto de exilio y desolación de la tierra que la advertencia de Jeremías repite directamente.

Ezequiel 21:31 habla de derramar ira ardiente y entregar a hombres brutales — similar a la esclavitud e ira en el versículo principal.

Lamentaciones 1:12 personifica a Jerusalén lamentando el sufrimiento por la ira feroz de Dios — testimonio emocional del juicio previsto.

Isaías 14:3 promete alivio del trabajo forzado y el sufrimiento — lo opuesto al juicio de servir a enemigos descrito aquí.

Nehemías 9:28 resume el patrón de pecado de Israel que lleva a ser entregados a enemigos, reflejando el mismo ciclo.

Números 25:3 registra la ira de Dios encendida contra Israel por idolatría, reflejando el fuego del juicio que Jeremías profetiza.

Números 11:10 describe la ira de Dios ardiendo contra las quejas de Israel — un caso histórico de la misma furia divina que Jeremías advierte.