Mateo 11:27 declara que solo el Hijo revela al Padre, la fuente y contenido exclusivo de la enseñanza de Cristo en la que debemos permanecer.

En Lucas 10:22, Jesús declara que solo el Hijo revela al Padre, el mismo principio: para tener al Padre, uno debe conocer al Hijo mediante su enseñanza.

En Juan 5:23, honrar al Hijo es inseparable de honrar al Padre, eco del punto de 2 Juan de que negar al Hijo pierde al Padre.

1 Juan 2:22-24 vincula directamente negar a Cristo con no tener al Padre, e insta a permanecer en la enseñanza desde el principio, la misma doctrina.

En 1 Juan 1:3, se proclama la comunión con el Padre y el Hijo, el mismo resultado que permanecer en la enseñanza de Cristo en 2 Juan.

En Hebreos 3:14, ser partícipes de Cristo requiere mantener firme la confianza hasta el fin, la misma perseverancia en la verdad que 'permanecer en la enseñanza' en 2 Juan.

En Juan 14:6, Jesús es el único camino al Padre, apoyando directamente que permanecer en su enseñanza es cómo se tiene tanto al Padre como al Hijo.

Juan 15:6 usa la metáfora de la rama: los que no permanecen en Cristo son cortados y quemados, reforzando la consecuencia de no permanecer en su enseñanza.

1 Juan 5:12 declara que la vida solo se tiene mediante el Hijo, reforzando que permanecer en la enseñanza otorga tanto al Hijo como al Padre.

1 Juan 2:23 afirma que negar al Hijo es perder al Padre, reflejando la condición de tener a Dios al permanecer en la enseñanza.

1 Timoteo 4:16 vincula la perseverancia en la doctrina con la salvación, correspondiendo directamente a la promesa de tener a Dios en 2 Juan.

1 Timoteo 1:3 refuerza la misma orden apostólica de mandar contra la falsa doctrina, vinculando la fidelidad a la enseñanza con tener a Dios.

Colosenses 2:6 se asemeja al llamado a continuar en Cristo, instando a los creyentes a vivir en él tal como lo recibieron.

En Juan 15:23, Jesús vincula el odio hacia él con el odio al Padre, reforzando que rechazar la enseñanza de Cristo es rechazar a Dios.

En Juan 15:9, Jesús manda permanecer en su amor —usando el mismo concepto de 'permanecer' que 2 Juan al ordenar continuar en su enseñanza.

En Juan 8:47, los que son de Dios oyen sus palabras —misma lógica: continuar en la enseñanza de Cristo muestra que uno pertenece a Dios.

En Juan 8:19, Jesús dice que conocerlo a él es conocer al Padre, en paralelo directo con 'el que continúa en la enseñanza tiene tanto al Padre como al Hijo' de 2 Juan.

En Juan 20:31, el propósito del Evangelio es creer que Jesús es el Hijo de Dios —la enseñanza central que 2 Juan advierte no traspasar.

Juan 7:17 conecta hacer la voluntad de Dios con reconocer la enseñanza de Jesús como de Dios, mostrando cómo discernir la verdadera enseñanza.

En Mateo 10:40, recibir al mensajero de Cristo es recibir a Cristo y al Padre, la contraparte positiva de la advertencia de 2 Juan contra recibir falsos maestros.

Hechos 2:42 muestra a la iglesia primitiva dedicada a la enseñanza de los apóstoles, la práctica comunitaria de continuar en la enseñanza de Cristo.

1 Timoteo 3:9 enfatiza sostener las verdades profundas de la fe, reflejando el llamado a permanecer en la sana enseñanza.

1 Timoteo 4:6 describe ser nutrido con la buena enseñanza, en paralelo con la necesidad de permanecer en la doctrina de Cristo.

Juan 7:16 aclara que la enseñanza de Jesús proviene del Padre, no de sí mismo, fundamentando la enseñanza en la que debemos permanecer.

En Juan 1:34, Juan testifica que Jesús es el Escogido de Dios, una confesión fundamental que es parte de la enseñanza de Cristo en la que uno debe continuar.

2 Timoteo 3:10 destaca la enseñanza de Pablo como modelo, complementando el llamado a seguir la enseñanza de Cristo.