Mateo 2:2
Diciendo: ¿Dónde está el Rey de los Judíos, que ha nacido? porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos á adorarle.
Referencia cruzada
En Mateo 2:10, el gozo de los magos al ver la estrella otra vez, la misma del versículo 2 que impulsó su viaje.
En Mateo 2:9, la estrella que habían visto ahora los guía directamente al niño, cumpliendo su propósito de hallar y adorar al rey recién nacido.
En Mateo 27:42, los burladores llaman a Jesús 'Rey de Israel', un marcado contraste con la adoración de los magos al rey de los judíos recién nacido.
Números 24:17 profetiza una estrella que surge de Jacob: la misma estrella que guió a los magos al rey recién nacido.
En Juan 19:19, la inscripción de Pilato 'Rey de los judíos' repite la pregunta de los magos — declarando públicamente el título que buscaban.
En Juan 19:12-15, los líderes judíos rechazan a Jesús como rey y juran lealtad a César — opuesto a la adoración de los magos.
En Juan 18:37, Jesús afirma que nació para ser rey — confirmando la búsqueda de los magos del rey recién nacido de los judíos.
Juan 1:49 confiesa a Jesús como 'Rey de Israel' — un título paralelo a 'Rey de los judíos' que usaron los Magos.
Lucas 23:38 tiene la inscripción 'Este es el Rey de los judíos' — confirmando la identidad que los Magos vinieron a honrar.
Lucas 23:3 registra a Pilato preguntando a Jesús '¿Eres tú el Rey de los judíos?' — el mismo título que usaron los Magos, vinculando el nacimiento con el juicio.
Lucas 2:11 anuncia el nacimiento de un Salvador, Cristo el Señor — exactamente el rey recién nacido que los Magos viajan a honrar.
Jeremías 23:5 profetiza un Renuevo justo de David — el rey que los Magos buscan, cumpliendo esta promesa.
Isaías 60:3 predice que naciones y reyes vendrán a la luz, cumplido cuando los magos gentiles adoran al rey recién nacido.
Isaías 9:7 describe el reinado sin fin del niño nacido — la adoración de los Magos al rey de los judíos se alinea con esta profecía de un reino eterno.
Isaías 9:6 predice un niño nacido que será llamado Dios Fuerte — la búsqueda de los Magos del rey recién nacido cumple directamente esta promesa mesiánica.
Salmos 2:6 declara que Dios instala a Su rey en Sión — la pregunta de los Magos sobre el rey recién nacido de los judíos apunta a esta profecía mesiánica.
En Marcos 15:2, Pilato pregunta a Jesús: '¿Eres tú el Rey de los Judíos?', el mismo título que buscaban los magos, ahora bajo interrogatorio en vez de adoración.
En Marcos 15:26, el cargo 'Rey de los Judíos' está clavado sobre la cruz; el título que los magos honraron ahora se convierte en burla.
En Isaías 11:10, la 'raíz de Isaí' es señal para que las naciones le busquen; la consulta de los magos cumple esta profecía de gentiles buscando al Mesías.
En Juan 12:21, unos griegos vienen buscando a Jesús, igual que los magos gentiles lo buscaron; ambos son no judíos atraídos al Rey.
Zacarías 9:9 proclama 'tu rey viene' — el mismo rey que los Magos buscan, aunque este versículo se aplica más tarde a la entrada triunfal.
Lucas 19:38 aclama a Jesús como 'el Rey que viene' — el mismo rey que los Magos buscaron, ahora entrando en Jerusalén.
Juan 12:15 repite la misma identidad real de Jesús como Rey que los magos buscaron en su nacimiento.
Génesis 1:14 dice que las lumbreras en el cielo sirven como señales; la estrella que guió a los magos es tal señal.
En Marcos 15:12, Pilato pregunta qué hacer con 'el que llamáis Rey de los Judíos', contrastando la reverencia de los magos con el rechazo de la multitud.
En Lucas 2:15, los pastores van a ver al niño Jesús recién nacido; como los magos, ambos grupos responden a la revelación divina buscando al rey infante.
En Juan 12:13, Jesús es aclamado como Rey de Israel, eco de la búsqueda de los Magos del Rey de los judíos en Mateo 2:2.