Marcos 15:12
Y respondiendo Pilato, les dice otra vez: ¿Qué pues queréis que haga del que llamáis Rey de los Judíos?
Referencia cruzada
En Marcos 15:1, Jesús es entregado a Pilato por el Sanhedrín, preparando el escenario para la pregunta de Pilato a la multitud en Marcos 15:12.
En Marcos 15:2, Pilato pregunta a Jesús '¿Eres tú el Rey de los judíos?', lo que precede directamente a su pregunta a la multitud en Marcos 15:12.
En Marcos 11:9-11, la multitud aclama a Jesús como rey — ahora Pilato usa el mismo título mientras claman por su crucifixión.
Zacarías 9:9 describe al rey viniendo humilde sobre un asno — el mismo rey es ahora condenado como 'Rey de los judíos'.
Mateo 2:2-4 muestra a los Magos buscando al 'Rey de los judíos' para adorarlo — aquí Pilato usa el mismo título mientras la multitud lo rechaza.
En Mateo 27:22, Pilato hace la misma pregunta sobre Jesús, y la multitud responde '¡Crucifícale!' — un relato paralelo directo.
En Mateo 27:23, Pilato pregunta '¿Qué mal ha hecho?' y la multitud grita más fuerte pidiendo crucifixión, coincidiendo con la demanda creciente en Marcos 15:12.
Lucas 23:2 registra las acusaciones específicas (engañar a la nación, prohibir tributo, afirmar ser Cristo un rey) que llevaron a Pilato a preguntar qué hacer con el rey de los judíos.
En Lucas 23:20-24, Pilato apela a liberar a Jesús pero la multitud insiste en la crucifixión, ofreciendo un relato más completo del mismo intercambio.
En Juan 19:14-16, Pilato presenta a Jesús como rey, pero los principales sacerdotes exigen crucifixión, en paralelo a la pregunta de Pilato a la multitud en Marcos 15:12.
Hechos 5:31 llama a Jesús exaltado como Príncipe y Salvador — el rol que la multitud rechazó cuando clamaron contra el 'rey de los judíos', contrastando el rechazo terrenal con la exaltación celestial.
Juan 19:6 muestra el mismo clamor '¡Crucifícale!' y la declaración de inocencia de Pilato — la respuesta inmediata a la pregunta de Pilato en Marcos 15:12.