Colosenses 1:22 continúa la reconciliación: mediante la muerte de Cristo sois presentados santos, sin mancha — el resultado de hacer la paz.

Colosenses 1:21 explica la necesidad de reconciliación: estabais alienados y enemigos, haciendo esencial la paz mediante la sangre de Cristo.

1 Juan 4:10 dice que el Hijo es un sacrificio expiatorio por los pecados — el medio mismo por el cual se hace la paz en Colosenses.

Zacarías 9:10 profetiza paz a las naciones mediante un rey venidero — Colosenses ve esto cumplido en la reconciliación cósmica de Cristo.

Miqueas 5:5 dice directamente del Mesías 'Él será nuestra paz' — una clara profecía de Cristo como nuestra paz.

Daniel 9:24-26 predice que el Mesías expiará el pecado y será cortado — el acto mismo que trae paz mediante la cruz.

Romanos 5:1 afirma que tenemos paz con Dios mediante Cristo — coincidiendo directamente con la paz hecha por su sangre en Colosenses.

Isaías 9:7 promete que bajo el reinado del Mesías la paz no tendrá fin — el resultado de la reconciliación de la cruz.

Isaías 9:6 llama al Mesías venidero 'Príncipe de Paz' — identificando directamente a quien hace la paz por la cruz.

2 Corintios 5:18 amplía la reconciliación como obra de Dios mediante Cristo y da a los creyentes el ministerio de la reconciliación — profundizando el tema aquí.

2 Corintios 5:19-21 habla explícitamente de Dios reconciliando al mundo en Cristo — un paralelo doctrinal directo con Colosenses 1:20.

Efesios 1:10 presenta la misma unificación cósmica bajo Cristo como el plan supremo de Dios — la meta de la reconciliación mencionada aquí.

Efesios 2:13-17 describe a Cristo como nuestra paz, acercándonos por su sangre — el mismo tema de reconciliación que Colosenses.

Hebreos 2:17 muestra que la encarnación de Cristo le permitió ser sumo sacerdote haciendo expiación — la base sacrificial para la reconciliación descrita aquí.

Romanos 5:10 dice explícitamente que fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Cristo, reflejando directamente la reconciliación por la cruz.

Efesios 2:14 declara que Cristo es nuestra paz, quien derribó la enemistad, una aplicación específica de la paz hecha mediante la cruz.

Zacarías 13:7 predice el sufrimiento del pastor — su sangre derramada es el medio de reconciliación.

Romanos 3:25 presenta la sangre de Cristo como propiciación, el medio de reconciliación descrito aquí como paz mediante la cruz.

Hechos 10:36 proclama paz por medio de Jesucristo, Señor de todos, en paralelo directo con la paz hecha por la cruz.

Mateo 26:28 identifica la sangre de Jesús como el medio para el perdón, la misma sangre que reconcilia todas las cosas.

Mateo 1:21 declara que Jesús salva de los pecados — esa salvación es la base para la reconciliación.

Éxodo 24:6 muestra a Moisés rociando sangre para ratificar el antiguo pacto — un prefiguración tipológica de la sangre de Cristo que reconcilia todas las cosas aquí.

Isaías 27:5 invita a hacer las paces con Dios — esa paz se realiza mediante la sangre reconciliadora de Cristo.

En 2 Crónicas 29:24, los sacrificios expiatorios limpiaban a Israel — un tipo directo de la sangre de Cristo que reconcilia todas las cosas.

Levítico 17:11 establece el principio de que la sangre hace expiación — el fundamento teológico para hacer la paz mediante la sangre de Cristo aquí.

Levítico 16:20 detalla el ritual del Día de la Expiación — una imagen tipológica del sacrificio expiatorio que logra la reconciliación descrita aquí.

Levítico 9:18 muestra una ofrenda de confraternidad con sangre rociada sobre el altar — apuntando tipológicamente a la sangre de Cristo que hace la paz.

Levítico 7:29 da instrucciones para la ofrenda de confraternidad — otro vínculo tipológico con el sacrificio pacificador de Cristo aquí.

Levítico 3:1 describe la ofrenda de paz/confraternidad — un precursor tipológico de la paz hecha mediante la sangre de Cristo mencionada aquí.

En Juan 11:52, el sumo sacerdote profetiza que Jesús moriría para reunir a los hijos dispersos de Dios, reflejando la reconciliación unificadora de todas las cosas.

Ezequiel 45:17-20 describe al príncipe haciendo expiación por el santuario — un tipo de la obra expiatoria de Cristo en la cruz.

Filipenses 2:10 describe toda rodilla doblándose ante Jesús en todos los reinos — el señorío universal que subyace a la reconciliación de todas las cosas aquí.

En Levítico 6:30, la sangre de la ofrenda por el pecado se lleva al tabernáculo para expiación — un tipo de la sangre de Cristo que trae reconciliación.

Salmos 85:10 personifica la paz y la justicia encontrándose — una imagen de la armonía que logra la cruz de Cristo.

En Deuteronomio 27:7, las ofrendas de paz restauraban la comunión con Dios — un tipo de la paz que la sangre de Cristo logra.