Levítico 17:11
Porque la vida de la carne en la sangre está: y yo os la he dado para expiar vuestras personas sobre el altar: por lo cual la misma sangre expiará la persona.
Referencia cruzada
Levítico 17:14 repite y aclara que la sangre es vida y prohíbe comerla, reforzando la misma enseñanza del versículo 11.
Levítico 17:10 refuerza inmediatamente la prohibición de la sangre, basándola en el principio de vida-expiación.
Levítico 16:11 describe a Aarón sacrificando un becerro por su propia ofrenda por el pecado, una aplicación directa de la expiación por sangre por el pecado.
Levítico 16:14-19 detalla el rociado de sangre sobre el propiciatorio y el altar para hacer expiación, cumpliendo la función de la sangre declarada en el versículo 11.
Levítico 8:15 muestra a Moisés usando sangre para purificar y consagrar el altar para expiación, ejemplificando el principio de que la sangre hace expiación.
Apocalipsis 1:5 declara que la sangre de Cristo nos libera del pecado, aplicando la función expiatoria de la sangre.
1 Juan 1:7 refleja directamente el poder expiatorio de la sangre, declarando que la sangre de Cristo nos purifica de todo pecado.
1 Pedro 1:2 aplica el principio de expiación por sangre del AT a la sangre de Cristo, rociada para santificación.
En Hebreos 13:12, la sangre de Jesús santifica al pueblo, cumpliendo la función expiatoria de la sangre de Levítico.
En Hebreos 9:22, se declara el requisito de sangre para el perdón, resumiendo el principio de Levítico 17:11.
En Colosenses 1:20, la paz hecha por la sangre de la cruz de Cristo aplica directamente la sangre expiatoria de Levítico.
En Efesios 1:7, la redención por la sangre de Cristo es paralela a la expiación por sangre para perdón de Levítico.
En Romanos 5:9, la justificación por la sangre de Cristo continúa el poder expiatorio de la sangre de Levítico.
En Romanos 3:25, Cristo es presentado como propiciación por su sangre, aplicando la expiación levítica a los creyentes.
En Marcos 14:24, la sangre de Jesús derramada por muchos refleja la expiación por sangre de Levítico.
En Mateo 26:28, Jesús identifica su sangre derramada como el sacrificio del pacto, cumpliendo directamente la sangre expiatoria de Levítico.
En Mateo 20:28, Jesús da su vida en rescate, reflejando el principio de expiación por sangre de Levítico donde la vida se da por expiación.
Deuteronomio 12:27 describe derramar sangre sobre el altar, consistente con el sistema de sacrificio expiatorio.
1 Juan 5:6 conecta la venida de Jesús mediante sangre — su muerte expiatoria cumple el principio del AT de que la sangre hace expiación.
Deuteronomio 12:23 repite 'la sangre es la vida', apoyando directamente el fundamento de la expiación por sangre.