Romanos 5:1 afirma que la justificación por fe trae paz con Dios, preparando el terreno para la seguridad de salvación de la ira en 5:9.

Romanos 5:10 extiende la lógica de 'cuánto más': si la muerte de Cristo nos salvó siendo enemigos, su vida ahora nos salva aún más ciertamente después de la justificación.

Romanos 5:2 describe el acceso por fe a la gracia, que conduce a la justificación y salvación de la ira en el versículo 9.

Romanos 3:24-26 explica la justificación por gracia mediante la sangre de Cristo como sacrificio de expiación, fundamentando el 'justificados por su sangre' en 5:9.

Romanos 8:1 confirma el resultado de la justificación en 5:9: ninguna condenación para los que están en Cristo, repitiendo la liberación de la ira.

Romanos 3:25 explica la sangre de Cristo como sacrificio de expiación, la base de la justificación mencionada en Romanos 5:9.

Romanos 8:30 sitúa la justificación — el mismo acto descrito en 5:9 — dentro del plan eterno de Dios, desde la predestinación hasta la glorificación.

Romanos 1:18 revela la ira divina de la cual los creyentes son salvos por la sangre de Cristo — la misma ira mencionada en 5:9.

1 Juan 1:7 afirma que la sangre de Jesús nos limpia de todo pecado, en consonancia con ser justificados por su sangre y salvos de la ira.

Hebreos 9:22 establece que el perdón requiere derramamiento de sangre, proporcionando el principio del AT detrás de la justificación por la sangre de Cristo.

Hebreos 9:14 describe la sangre de Cristo limpiando nuestra conciencia, ampliando el poder purificador de la sangre que justifica.

1 Tesalonicenses 1:10 usa la frase idéntica 'nos libra de la ira venidera' — un claro paralelo a ser salvos de la ira por la sangre de Cristo en Romanos 5:9.

Efesios 2:13 dice que la sangre de Cristo nos acerca a Dios, complementando la justificación y salvación de la ira en 5:9.

Hechos 13:39 declara la justificación mediante la fe en Cristo, la misma verdad que Romanos 5:9 fundamenta en su sangre.

En Gálatas 2:16, la justificación es por fe aparte de las obras — aquí es por la sangre de Cristo, mostrando juntos la base completa.

Juan 3:36 contrasta: la ira permanece sobre los incrédulos, reforzando la salvación de la ira que los creyentes reciben mediante Cristo.

Isaías 53:11 predice que el Siervo justificará a muchos — cumplido en la expiación justificadora de la sangre de Cristo descrita en Romanos 5:9.

Levítico 17:11 establece la sangre como medio de expiación — el mismo principio que subyace a la justificación por la sangre de Cristo en Romanos 5:9.

Juan 5:24 promete escape del juicio y vida eterna mediante la fe — paralelo a la salvación de la ira en Romanos 5:9.

Mateo 3:7 advierte sobre 'la ira venidera' — la misma ira divina de la cual Romanos 5:9 promete liberación mediante la sangre de Cristo.

En Colosenses 1:21, se describe el estado de alienación — la enemistad que la sangre de Cristo supera aquí.