Apocalipsis 5:13 repite los mismos tres reinos—cielo, tierra, debajo de la tierra—con toda criatura adorando al Cordero, cumpliendo la inclinación universal ante el nombre de Jesús.

Efesios 4:9 menciona el descenso de Cristo a las partes más bajas de la tierra, conectando con Su exaltación y la inclinación universal en Filipenses 2:10.

Isaías 45:23 declara directamente que toda rodilla se doblará ante Jehová — la fuente del AT que Pablo cita aquí.

En Romanos 14:11, Pablo cita el mismo pasaje de Isaías — toda rodilla se doblará ante Jehová, aplicado aquí a Cristo.

En Mateo 27:29, los soldados se arrodillan burlonamente ante Jesús — lo opuesto al homenaje universal y voluntario predicho aquí.

En Mateo 28:18, Jesús reclama toda autoridad — la base para la inclinación universal de toda rodilla declarada aquí.

1 Reyes 19:18 contrasta a los que no se doblaron ante Baal; aquí toda rodilla se dobla ante Jesús, mostrando un acto paralelo de adoración con diferentes objetos.

Colosenses 1:16 afirma que todas las cosas fueron creadas para Cristo — la razón por la que toda rodilla se dobla en Filipenses 2:10.

Efesios 1:21 exalta a Cristo sobre todo nombre — la base para que toda rodilla se doble ante Su nombre en Filipenses 2:10.

Efesios 1:10 habla de todas las cosas unidas bajo Cristo, paralelamente directo al homenaje universal en Filipenses 2:10.

Juan 17:2 declara la autoridad de Jesús sobre toda persona — la base para que toda rodilla se doble en Filipenses 2:10.

En Marcos 15:19, los soldados se arrodillan burlonamente ante Jesús — una inversión irónica del homenaje universal y genuino declarado en Filipenses 2:10.

Salmos 72:17 habla del nombre perdurable del rey mesiánico y la bendición universal; esto prefigura el homenaje al nombre de Jesús en Filipenses 2:10.

Salmos 22:29 dice 'todos los que descienden al polvo se postrarán ante él', paralelamente directo a la inclinación universal ante Jesús en Filipenses.

En Génesis 41:43, el pueblo se arrodilla ante José — un tipo de la exaltación y homenaje universal de Cristo.

Mateo 11:27 muestra la autoridad única de Jesús del Padre, reflejando el señorío universal que hace que toda rodilla se doble en Filipenses 2:10.

Ezequiel 21:27 profetiza al gobernante venidero a quien pertenece la corona; Filipenses 2:10 muestra que ese gobernante es Jesús, ante quien toda rodilla se dobla.

Salmos 95:6 llama a los adoradores a postrarse y arrodillarse ante Jehová; la misma postura se aplica a Jesús en Filipenses 2:10, vinculando la adoración del AT con Cristo.

Ester 3:2 muestra la inclinación ante Amán, contrastando con la inclinación ante Jesús; la negativa de Mardocheo resalta el objeto correcto de adoración.

Colosenses 1:20 describe la reconciliación de todas las cosas mediante Cristo, cumpliendo la paz universal que lleva a que toda rodilla se doble.

En Hebreos 1:6, los ángeles adoran al Hijo — paralelamente al homenaje universal que incluye que toda rodilla se doble aquí.

Apocalipsis 5:14 muestra a los ancianos y seres vivientes adorando en respuesta, continuando la escena de homenaje universal al Cordero del v.13.

Apocalipsis 20:13 tiene a la muerte y al Hades entregando los muertos para juicio, mostrando el reino 'debajo de la tierra' traído ante Cristo.

Juan 5:28 describe a los muertos oyendo la voz de Jesús, vinculando 'debajo de la tierra' como el reino donde toda rodilla se doblará ante Él.