Salmos 72:5, dentro del mismo salmo, ora por la permanencia del rey como el sol, en paralelo directo con el versículo 17.

Salmos 89:36 repite el trono eterno y el nombre que perdura como el sol, vinculándose directamente al nombre perdurable en Salmos 72:17.

Salmos 45:17 promete de manera similar que el nombre del rey será recordado y las naciones lo alabarán para siempre, reforzando la misma bendición real.

Salmos 135:13 afirma que el nombre de Dios permanece para siempre, frase idéntica a la del nombre del rey en este versículo.

Salmos 113:3 declara que el nombre de Jehová es alabado desde el amanecer hasta el atardecer, reflejando el alcance universal de la bendición aquí.

Salmos 89:4 promete un trono eterno, reforzando el tema de la dinastía perdurable de este versículo.

En Salmos 21:4, al rey se le concede largura de días para siempre, paralelamente directo a la oración de que su nombre perdure eternamente.

En Salmos 21:6, el rey recibe bendiciones sin fin y gozo, reflejando la bendición y la bienaventuranza por las que se ora aquí.

Salmos 45:2 también describe a un rey bendito para siempre, haciendo eco de la bendición eterna sobre el nombre del rey aquí.

Salmos 67:7 extiende la bendición a todas las naciones, en paralelo con la bendición universal a través del rey en este versículo.

Gálatas 3:14 declara explícitamente que la bendición de Abraham llega a los gentiles por medio de Cristo, cumpliendo 'todas las naciones serán bendecidas en él' de Salmos 72:17.

Génesis 12:3 es la promesa original de que todas las naciones serán bendecidas por medio de Abraham; Salmos 72:17 aplica esta misma bendición al rey mesiánico.

Génesis 22:18 reitera la promesa abrahámica por medio de su descendencia; Salmos 72:17 la aplica al rey davídico como la simiente prometida.

Filipenses 2:10 declara que toda rodilla se dobla ante el nombre de Jesús, reflejando el homenaje universal y el nombre perdurable prometido en Salmos 72:17.

Lucas 1:31-33 anuncia el reinado eterno de Jesús y Su nombramiento, cumpliendo directamente la esperanza mesiánica de un nombre perdurable y bendición universal en Salmos 72:17.

En Lucas 19:38, la multitud aclama a Jesús como rey bendito, haciendo eco directamente de la bendición y el reinado de Salmos 72:17.

Romanos 15:12 cita a Isaías: la Raíz de Isaí gobernará sobre las naciones y los gentiles esperarán en Él, en paralelo directo con la bendición a todas las naciones en Salmos 72:17.

Daniel 7:14 hace eco de esta visión de un reino eterno y universal donde todos los pueblos sirven al Hijo del Hombre, reforzando la esperanza mesiánica.

Hechos 3:26, 'os bendiga', hace eco directamente de la bendición a todas las naciones de Salmos 72:17, ahora aplicada primero a Israel.

Zacarías 6:13 describe al Renuevo que edifica el templo y reina con honor, reflejando el reinado perdurable y la bendición de este rey.

Juan 12:34 cita la expectativa mesiánica de que el Mesías permanece para siempre, directamente de Salmos 72:17 sobre el nombre perdurable.

Juan 12:13, 'Bendito el rey', hace eco directamente de la bendición y el reinado de Salmos 72:17.

Zacarías 9:10 proclama un rey que habla paz a las naciones y reina hasta los confines de la tierra, cumpliendo directamente la visión de este salmo.

Malaquías 3:12 usa la misma frase 'todas las naciones os llamarán bienaventurados', aplicándola a Israel, haciendo eco del lenguaje de este salmo.

Juan 10:16, las otras ovejas (gentiles) cumplen la promesa de que todas las naciones serán bendecidas por medio del Mesías en Salmos 72:17.

Filipenses 2:9 describe el nombre exaltado de Cristo sobre todo nombre, reflejando la oración de Salmos 72:17 de que el nombre del rey perdure para siempre y sea bendito.

En 1 Crónicas 17:14, Dios promete a David que su trono será establecido para siempre, paralelamente directo al nombre eterno y el reinado por el que se ora aquí.

En 1 Reyes 2:45, Salomón es bendecido y el trono de David asegurado para siempre, coincidiendo directamente con la oración del salmo por un rey eterno y bendito.

En 2 Samuel 7:16, Dios promete a David un trono eterno, el fundamento para la oración del salmo de que el nombre y la bendición del rey perduren para siempre.

En Génesis 28:14, Dios promete a Jacob que todos los pueblos de la tierra serán bendecidos por medio de su descendencia, idéntico a la bendición universal del salmo.

En Génesis 26:4, Dios repite la promesa abrahámica a Isaac: todas las naciones bendecidas por medio de su descendencia, reflejado directamente en la bendición del rey aquí.

Génesis 18:18 repite la promesa de que todas las naciones serán bendecidas por medio de Abraham, paralelo directo a la aplicación mesiánica de Salmos 72:17.

Isaías 53:10 habla de los días prolongados y la descendencia del siervo, un paralelo mesiánico con el nombre perdurable y la bendición en Salmos 72:17.

Jeremías 4:2 también habla de naciones invocando bendiciones por Jehová, lenguaje similar a Salmos 72:17, pero en un contexto de pacto diferente.

En 1 Reyes 10:9, la reina de Seba bendice a Salomón, reflejando la oración de que el nombre del rey sea bendito y las naciones reconozcan el favor de Dios.

En 1 Reyes 1:37, Benaía ora para que el trono de Salomón sea mayor que el de David, una bendición específica que se alinea con la esperanza del salmo de un rey exaltado.

Zacarías 14:9 declara que Jehová será rey sobre toda la tierra con un solo nombre, un reinado universal en paralelo con el nombre perdurable del rey.

Romanos 3:29 afirma que Dios es Dios también de los gentiles, alineándose con la visión de Salmos 72:17 de que todas las naciones serán bendecidas por medio del rey.

Hechos 15:17 cita a Amós sobre los gentiles que buscan al Señor, haciendo eco de la promesa en Salmos 72:17 de que todas las naciones serán bendecidas por medio del rey.

Apocalipsis 15:4 declara que todas las naciones adorarán a Dios, un cumplimiento del tema de bendición universal en Salmos 72:17, ahora dirigido directamente a Dios.

Lucas 1:68 alaba a Dios por la redención por medio del Mesías, haciendo eco de la bendición y el nombre perdurable de Salmos 72:17.

Mateo 1:21 da el nombre de Jesús y Su misión salvadora, vinculándose al nombre bendito y la bendición universal en Salmos 72:17.

Zacarías 8:20 predice que pueblos de muchas ciudades vendrán a buscar a Jehová, alineándose con el tema de bendición universal aquí.

Zacarías 8:13 dice que Israel será bendición para las naciones, haciendo eco de la promesa de que todas las naciones serán bendecidas por medio del rey.

Zacarías 2:11 promete que muchas naciones se unirán a Jehová, similar a la bendición de todas las naciones por medio del rey aquí.

Sofonías 2:11 describe a todas las naciones inclinándose ante Jehová, un tema paralelo de adoración universal, aunque centrado directamente en Dios.

Isaías 66:18 describe a Dios reuniendo a todas las naciones para ver Su gloria, un paralelo con el alcance universal de la bendición en Salmos 72:17.

Isaías 60:3 tiene naciones viniendo a la luz de Sión, similar a las naciones siendo bendecidas por medio del rey, pero centrado en la gloria de Jerusalén.

En Isaías 2:2, todas las naciones fluyen al monte de Jehová, haciendo eco de la bendición universal a través del rey en Salmos 72:17.

En 2 Crónicas 2:11, Hiram reconoce a Salomón como rey porque Dios ama a Israel, un gobernante extranjero reconociendo al rey bendito, similar a las naciones bendiciéndolo.

En 1 Crónicas 17:27, David responde que Dios ha bendecido su casa para siempre, reflejando la oración de que el rey sea llamado bendito eternamente.

En 1 Reyes 1:48, David bendice a Dios por concederle un sucesor en su trono, reflejando el tema del salmo de dinastía perdurable y bendición.