Romanos 1:3 provee el contraste: el linaje humano de Jesús de David (según la carne) versus su designación divina como Hijo de Dios en poder (según el Espíritu).

Hechos 2:32 da el testimonio apostólico de la resurrección de Jesús—el evento fundacional que Romanos 1:4 dice que lo declaró Hijo de Dios.

Apocalipsis 1:18 retrata a Cristo como el Viviente que murió y ahora vive para siempre, ilustrando directamente el poder de resurrección que lo declara Hijo de Dios en Romanos 1:4.

Hechos 2:24 da el testimonio apostólico de que Dios resucitó a Jesús, rompiendo el poder de la muerte—el mismo evento de resurrección que Romanos 1:4 vincula a su filiación divina.

Hechos 3:15 testifica que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos—la misma resurrección que Romanos 1:4 dice que lo marcó como Hijo de Dios.

Hechos 4:10-12 proclama a Jesús resucitado de entre los muertos, declarándolo la única fuente de salvación—extendiendo el significado de la resurrección que Pablo menciona aquí.

Hechos 5:30-32 añade que Dios exaltó al Jesús resucitado como Príncipe y Salvador—más implicaciones de la resurrección que Pablo cita para su filiación divina.

Juan 2:18-21 muestra a Jesús prediciendo su resurrección como señal de su autoridad—el mismo evento que Romanos 1:4 dice que lo declaró Hijo de Dios.

Efesios 1:19-23 expande el mismo poder de resurrección que declaró a Jesús Hijo de Dios, mostrando que ahora obra en los creyentes.

Hechos 13:33-35 vincula explícitamente la resurrección de Jesús con la declaración del Salmo 2: 'Mi hijo eres tú'—la misma conexión que Romanos 1:4 hace entre resurrección y filiación divina.

Hechos 17:31 presenta la resurrección de Jesús como la garantía de Dios del juicio venidero—otra dimensión del evento de resurrección que Romanos 1:4 vincula a su filiación.

1 Corintios 1:24 llama a Cristo 'poder de Dios', vinculándose directamente al 'Hijo de Dios con poder' de Romanos 1:4.

Hechos 9:20 muestra a Pablo predicando inmediatamente que Jesús es el Hijo de Dios, haciendo eco del título y poder declarados en Romanos 1:4.

Hechos 10:40 relata que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, el mismo evento que Romanos 1:4 dice que lo designó Hijo de Dios con poder.

Apocalipsis 2:18 llama directamente a Jesús 'el Hijo de Dios', el mismo título que su resurrección confirma.

Gálatas 1:1 menciona que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, la misma resurrección que vindica a Jesús como Hijo de Dios en Romanos 1:4.

Efesios 1:20 describe a Dios resucitando a Cristo y sentándolo a su diestra, expandiendo el poder y la exaltación de Romanos 1:4.

1 Tesalonicenses 1:10 destaca a Jesús resucitado de entre los muertos y viniendo como libertador, reforzando la resurrección y filiación en Romanos 1:4.

1 Timoteo 3:16 dice que Jesús fue 'vindicado por el Espíritu', paralelando al 'Espíritu de santidad' que lo designó Hijo de Dios en Romanos 1:4.

2 Timoteo 2:8 llama a recordar a Jesús resucitado de entre los muertos, el evento central que Romanos 1:4 usa para definirlo como Hijo de Dios.

En Hebreos 1:2, Jesús también es declarado Hijo de Dios, designado heredero de todo y agente de la creación, haciendo eco de la misma filiación divina.

1 Pedro 3:18 menciona que Cristo fue 'vivificado en el espíritu', paralelando el poder de resurrección por el cual es declarado Hijo de Dios.

1 Crónicas 17:11 promete un descendiente de David cuyo reino Dios establecerá—profecía cumplida en Jesús, el Hijo declarado mediante la resurrección.

Lucas 1:32 profetiza que Jesús será llamado Hijo del Altísimo—Romanos 1:4 muestra esta declaración cumplida mediante la resurrección.

Salmos 2:7 declara al Mesías como Hijo de Dios—citado directamente en el NT como cumplido en Jesús, cuya filiación fue confirmada por la resurrección.

Salmos 89:4 promete un trono davídico eterno—cumplido en Jesús, el Hijo declarado mediante la resurrección y sentado a la diestra de Dios.

Mateo 16:16 registra la confesión de Pedro de que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios—una afirmación directa del mismo título que Romanos 1:4 declara mediante la resurrección.

Mateo 27:54 registra al centurión declarando que Jesús era verdaderamente el Hijo de Dios después de la crucifixión—una confesión paralela de filiación divina antes de la resurrección.

Marcos 1:11 registra la voz celestial en el bautismo de Jesús declarando 'Tú eres mi Hijo amado'—una declaración divina previa paralela a la declaración de resurrección en Romanos.

Marcos 9:7 registra la voz desde la nube en la transfiguración declarando 'Este es mi Hijo amado'—otra declaración divina paralela a Romanos 1:4.

Juan 20:31 declara que el propósito de Juan es afirmar a Jesús como el Hijo de Dios, reforzando la declaración en Romanos 1:4.

Lucas 1:35 muestra a Jesús como Hijo de Dios por el poder del Espíritu en la concepción, complementando la declaración de resurrección aquí.

Juan 1:14 revela a Jesús como el Hijo unigénito en la encarnación, añadiendo su gloria anterior a la resurrección al poder declarado en Romanos.

Juan 1:34 registra el testimonio de Juan el Bautista de que Jesús es el Hijo de Dios, un testigo temprano de lo que Romanos declara mediante la resurrección.

Juan 6:42 muestra que la gente rechaza a Jesús como Hijo de Dios por su origen humano, contrastando con la declaración divina en Romanos.

Juan 10:36 registra que Jesús afirma ser el Hijo de Dios, consagrado por el Padre, una afirmación confirmada por su resurrección en Romanos.

Hebreos 5:5 cita Salmos 2:7 sobre Dios declarando a Jesús Su Hijo, paralelamente a la declaración de filiación mediante la resurrección en Romanos 1:4.

Lucas 18:31-33 predice la muerte y resurrección de Jesús al tercer día, que Romanos 1:4 declara como la base de su filiación.

Lucas 24:26 explica que el Mesías debía padecer antes de entrar en su gloria, la misma gloria de resurrección que lo declara Hijo de Dios en Romanos 1:4.

Hebreos 13:20 hace referencia a la resurrección de Jesús, llamándolo el gran Pastor resucitado de entre los muertos, vinculándose a la resurrección que lo declara Hijo de Dios.

1 Pedro 1:11 se refiere al Espíritu de Cristo prediciendo los sufrimientos del Mesías y las glorias posteriores, incluyendo la resurrección que lo declara Hijo de Dios en Romanos 1:4.

Isaías 53:8 describe al siervo sufriente cortado por el pecado—la muerte que precede a la resurrección que declara a Jesús como Hijo.

2 Pedro 1:16 afirma el poder y la majestad de Jesús como testigos oculares, resonando con la filiación divina declarada mediante la resurrección.

2 Corintios 1:19 se refiere a Jesús como el Hijo de Dios, confirmando el título que Romanos 1:4 declara mediante la resurrección.

2 Corintios 13:4 repite que Jesús vive por el poder de Dios después de la crucifixión, reforzando la base del poder de resurrección de su filiación divina.

En Lucas 4:9, Satanás pone a prueba la filiación de Jesús, contrastando con la confirmación de la resurrección de que Él es verdaderamente el Hijo de Dios con poder.

Mateo 14:33 muestra a los discípulos adorando a Jesús como Hijo de Dios después de un milagro—una declaración paralela de filiación divina, aunque no vinculada a la resurrección.

Juan 8:28 vincula la identidad de Jesús con su exaltación, mientras que Romanos la ata a su resurrección; ambos eventos revelan que Él es el Hijo.