En Lucas 24:46, Jesús repite la misma necesidad del sufrimiento y resurrección de Cristo, confirmando la enseñanza.

En Lucas 24:44, Jesús explica que todo lo escrito sobre él debe cumplirse: la misma base para su sufrimiento y gloria.

En Lucas 17:25, Jesús predice su sufrimiento y rechazo, reflejando la necesidad del sufrimiento antes de la gloria.

En Lucas 9:22, Jesús predice explícitamente su sufrimiento, muerte y resurrección: el mismo 'debe' que explica en Emaús.

En Lucas 23:42, el ladrón pide ser recordado en el reino de Jesús: un vistazo de la gloria que sigue a su sufrimiento.

En Lucas 1:70, los profetas hablaron del Mesías: el mismo testimonio escritural que Jesús señala para su sufrimiento y gloria.

1 Pedro 1:11 menciona los sufrimientos de Cristo y las glorias posteriores, reflejando explícitamente la necesidad de dos partes.

1 Pedro 1:3 celebra el nuevo nacimiento mediante la resurrección de Cristo: el resultado glorioso de su sufrimiento.

Hebreos 9:22 afirma que sin derramamiento de sangre no hay perdón, subrayando por qué el sufrimiento de Cristo era necesario.

Hebreos 2:8-10 explica que Jesús fue perfeccionado mediante el sufrimiento y coronado de gloria, coincidiendo directamente con sufrimiento y luego gloria.

1 Corintios 15:4 describe la resurrección de Cristo, cumpliendo la parte de 'entrar en su gloria' de la necesidad.

1 Corintios 15:3 afirma que Cristo murió por nuestros pecados: la parte del sufrimiento de la necesidad que Jesús menciona.

En Hechos 17:3, Pablo sigue el método de Jesús, probando por las Escrituras que el Cristo debía padecer y resucitar.

En el Salmo 22, David describe el sufrimiento y la vindicación que prefiguran la crucifixión y exaltación de Cristo, cumpliendo este patrón.

En el Salmo 69, el sufrimiento del salmista y su clamor por liberación prefiguran la pasión y la gloria final de Cristo.

En Isaías 53, el siervo sufriente es traspasado y exaltado: la profecía más clara del necesario sufrimiento y gloria de Cristo.

En Zacarías 13:7, el pastor es herido y las ovejas se dispersan: una profecía directa del sufrimiento de Cristo y sus efectos.

En Marcos 14:21, Jesús afirma que su traición está escrita, parte del sufrimiento predicho que debe soportar antes de la gloria.

En Hebreos 12:2, Cristo soportó la cruz y luego se sentó a la diestra de Dios — el mismo patrón de sufrimiento luego gloria que Jesús dijo era necesario.

Hebreos 2:10 dice que convenía que Cristo fuera perfeccionado mediante el sufrimiento, llevando a la gloria, afirmando la necesidad expresada aquí.

Daniel 9:26 profetiza que el Mesías sería cortado, prediciendo directamente el sufrimiento que Cristo dice aquí que era necesario antes de la gloria.

Romanos 8:17 dice que los creyentes sufren con Cristo para ser glorificados con él, aplicando directamente el patrón de sufrimiento luego gloria de aquí.

Hechos 26:23 afirma que el Cristo debía padecer y ser el primero en resucitar de entre los muertos, reflejando directamente la necesidad y el resultado aquí.

Hechos 3:18 afirma explícitamente que Dios cumplió lo que los profetas predijeron: que el Cristo padecería, reforzando directamente la necesidad aquí.

Juan 20:9 revela la falta inicial de entendimiento de los discípulos de que Jesús 'debía resucitar de entre los muertos', la misma necesidad que Jesús explica aquí.

En Juan 3:14, Jesús compara su crucifixión con la serpiente de Moisés: un anticipo tipológico de su necesario sufrimiento.

Mateo 16:21 registra a Jesús prediciendo su propio sufrimiento, muerte y resurrección: la misma necesidad que explica en este versículo.

Mateo 17:22 muestra a Jesús prediciendo su traición y muerte, reforzando la inevitabilidad del sufrimiento del que Cristo habla aquí.

Mateo 26:24 dice que el Hijo del Hombre va como está escrito en las Escrituras, alineándose con la necesidad escritural del sufrimiento que Cristo destaca aquí.

Mateo 26:54 enfatiza que las Escrituras deben cumplirse, coincidiendo con el 'deber' del sufrimiento y gloria de Cristo que Jesús explica aquí.

Marcos 8:31 registra a Jesús enseñando que el Hijo del Hombre debe padecer, ser muerto y resucitar: la misma necesidad que explica aquí.

Marcos 9:31 muestra a Jesús prediciendo su entrega a los hombres y su muerte, confirmando el sufrimiento que Cristo declara necesario antes de la gloria.

Romanos 1:4 muestra que la resurrección de Cristo lo declaró Hijo de Dios, correspondiendo a 'entrar en su gloria' que sigue a su sufrimiento aquí.

En Marcos 10:37, Jacobo y Juan buscan gloria sin sufrimiento, contrastando con el camino necesario de Jesús de sufrimiento antes de la gloria.

Génesis 22:6 muestra a Isaac cargando la leña para su propio sacrificio, prefigurando a Cristo cargando su cruz en el sufrimiento.

Hechos 14:22 aplica el mismo patrón a los creyentes: entrar en el reino de Dios mediante muchas tribulaciones, paralelamente al sufrimiento y luego gloria de Cristo.

Romanos 1:2 dice que el evangelio fue prometido antes por los profetas, la misma base profética que Jesús usa aquí para explicar su sufrimiento y gloria.

Isaías 49:4 muestra al siervo sintiendo que su trabajo es en vano, pero confiando en Dios para vindicación: refleja el patrón de sufrimiento antes de la gloria que Cristo explica aquí.