Marcos 14:21
A la verdad el Hijo del hombre va, como está de él escrito; mas ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado! bueno le fuera á aquel hombre si nunca hubiera nacido.
Referencia cruzada
Marcos 14:49 repite el mismo tema: Jesús insiste en que las Escrituras deben cumplirse en estos eventos.
Mateo 27:3-5 relata el remordimiento y suicidio de Judas, mostrando el trágico cumplimiento de la declaración 'mejor no haber nacido' de la Última Cena.
En Hechos 13:27-29, los gobernantes de Jerusalén cumplieron a los profetas al condenar a Jesús, mostrando directamente que su traición sucedió 'como está escrito'.
En Hechos 4:27, los gobernantes se reunieron contra Jesús para hacer lo que la mano y el plan de Dios habían predestinado — haciendo eco de la necesidad divina detrás de la traición.
En Hechos 2:23, Jesús fue entregado por el determinado plan y el previo conocimiento de Dios — el mismo 'como está escrito' predeterminado al que Jesús alude.
Hechos 1:16-20 interpreta directamente la traición y muerte de Judas como cumplimiento de la Escritura, haciendo eco del 'como está escrito' en Marcos y del 'ay' sobre él.
En Lucas 24:44, Jesús dice que todo lo escrito sobre él debe cumplirse, haciendo eco directamente de su afirmación de que la traición es 'como está escrito'.
En Lucas 24:27, Jesús interpreta toda la Escritura acerca de sí mismo, confirmando que su traición y muerte fueron predichas en todo el AT.
En Lucas 24:26, Jesús declara que el Cristo debía padecer — la misma necesidad divina que Jesús afirma aquí. Ambos confirman el plan de la Escritura.
Lucas 22:22 es el relato paralelo — la misma declaración del Hijo del Hombre que se va según lo determinado y el ay del traidor.
Salmos 109:6-20 maldice a un hombre inicuo, paralelamente directo al 'ay' y 'mejor no haber nacido' pronunciados sobre Judas. Los primeros cristianos vieron esto como profecía de su destino.
Mateo 26:56 declara que los sucesos cumplen las Escrituras de los profetas — vinculando directamente con el 'como está escrito' en Marcos 14:21.
Mateo 26:25 registra el intercambio directo de Judas con Jesús en la misma cena, revelando la identidad del traidor y el diálogo vinculado al ay.
Mateo 26:24 es el relato sinóptico paralelo — la misma declaración sobre el Hijo del Hombre que se va como está escrito y el ay del traidor.
Mateo 18:7 usa el mismo lenguaje de 'ay' y necesidad sobre los tropiezos, reflejando la inevitabilidad de la traición y el severo juicio sobre el instrumento.
Zacarías 13:7 profetiza herir al pastor y dispersar las ovejas — Jesús luego cita esto, conectando la traición con la Escritura cumplida.
Daniel 9:26 predice que el Mesías sería 'cortado' — una profecía directa de la muerte que resulta de la traición.
Isaías 53:1-12 detalla el rechazo y la muerte expiatoria del siervo sufriente — la profecía central que Jesús menciona como 'escrito de él'.
Mateo 26:54 tiene a Jesús afirmando que la Escritura debe cumplirse respecto a su arresto — haciendo eco del propósito 'como está escrito'.
Mateo 18:6 usa la misma construcción 'mejor le fuera' sobre causar pecado, pero aplicada a tropiezos, no a la traición — un paralelo temático sobre el juicio severo.