Marcos 14:24 presenta la copa como su sangre — el elemento complementario en la misma institución de la Cena del Señor.

Marcos 6:41 muestra a Jesús usando las mismas acciones (tomó, bendijo, partió, dio) en la alimentación de los 5000, prefigurando la Cena.

Éxodo 12:11 da las instrucciones originales de la cena de Pascua, que Jesús reinterpreta aquí con el pan como su cuerpo — un cumplimiento tipológico.

En Mateo 26:26-29, aparece la misma institución con la copa añadida, enfatizando la sangre del pacto.

Lucas 22:19 añade 'dado por vosotros' y el mandato de recordar, profundizando el significado sacrificial del pan.

Lucas 22:20 registra la copa como el nuevo pacto en la sangre de Jesús, completando la narrativa de la cena más allá del pan.

Lucas 24:30 repite la misma acción de partir en Emaús, revelándose Jesús a través de la comida y vinculándolo con la Cena.

Juan 6:48-58 enseña a Jesús como el pan de vida; su carne dada por el mundo anticipa directamente el significado de la Cena.

En 1 Corintios 10:16, Pablo interpreta el pan como participación en el cuerpo de Cristo, vinculándolo con la copa.

1 Corintios 10:17 extiende el pan para simbolizar la unidad: muchos creyentes son un solo cuerpo al compartir un mismo pan.

1 Corintios 11:23-29 da el relato paralelo de Pablo, añadiendo el mandato de recordar y la advertencia sobre la participación indigna.