En Mateo 14:19, Jesús toma, da gracias, parte y da el pan a la multitud — un claro paralelo con la Última Cena.

En Mateo 15:36, Jesús nuevamente toma, da gracias, parte y da el pan — otro paralelo con la institución de la Cena del Señor.

1 Corintios 11:26-29 amplía esta cena — proclamando la muerte de Cristo y advirtiendo contra la participación indigna.

1 Corintios 11:23-25 presenta el relato de Pablo de la institución, enfatizando el pacto en su sangre.

1 Corintios 10:17 deduce que el único pan representa la unidad de los creyentes en el cuerpo de Cristo.

1 Corintios 10:16 explica que el pan partido es participación en el cuerpo de Cristo, haciendo eco directo de la Última Cena.

Lucas 22:19 añade el mandato 'haced esto en memoria de mí' a la misma institución de la Última Cena.

Lucas 22:20 registra la declaración paralela de la copa con 'nuevo pacto en mi sangre' — destacando el aspecto del pacto.

Juan 6:47-51 desarrolla la carne de Jesús como pan dado por el mundo, anticipando directamente la Última Cena.

Éxodo 12:8 describe comer pan sin levadura en la primera Pascua — la fiesta durante la cual Jesús instituye la Cena del Señor.

Juan 6:53 enseña la necesidad de comer la carne de Jesús y beber su sangre, dando fundamento teológico al sacramento instituido aquí.

Proverbios 9:5 tiene a la Sabiduría invitando a comer pan y beber vino — un anticipo de la invitación de Cristo en la Última Cena.

Génesis 14:18 muestra a Melquisedec ofreciendo pan y vino — un anticipo tipológico de la institución de Cristo.

Juan 6:33-35 identifica a Jesús como el pan de vida, dando base teológica a 'esto es mi cuerpo'.

En Lucas 24:30, Jesús repite el partir el pan después de la resurrección, reflejando la Última Cena y provocando reconocimiento.

Hechos 2:46 muestra a la iglesia primitiva continuando la práctica de partir el pan, arraigada en la Última Cena.

Hechos 20:7 muestra a los creyentes reuniéndose el primer día para partir el pan, continuando la tradición de la Última Cena.

Marcos 8:6 registra a Jesús bendiciendo, partiendo y dando pan en el milagro de la alimentación, reflejando las acciones eucarísticas aquí.

En Marcos 6:41, Jesús da gracias y parte el pan en el milagro de la multiplicación, prefigurando la Eucaristía.