Hechos 20:7
Y el día primero de la semana, juntos los discípulos á partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de partir al día siguiente: y alargó el discurso hasta la media noche.
Referencia cruzada
En Hechos 20:9, Eutico se duerme durante el largo sermón de Pablo; Hechos 20:7 establece el escenario para ese incidente.
En Hechos 20:31, Pablo recuerda su enseñanza incansable; Hechos 20:7 es un ejemplo de él enseñando toda la noche.
En Hechos 2:42 se describe la devoción de la iglesia primitiva al partimiento del pan y la enseñanza; Hechos 20:7 es un ejemplo concreto de este patrón.
En Hechos 28:23, Pablo enseña desde la mañana hasta la tarde; Hechos 20:7 lo muestra predicando hasta la medianoche.
En Hechos 2:46, el partimiento del pan es una práctica diaria en los hogares; Hechos 20:7 especifica una reunión semanal el primer día para el mismo propósito.
Hechos 16:13 muestra a Pablo predicando en sábado, contrastando con la reunión del primer día en Hechos 20:7, revelando la transición en el culto cristiano primitivo.
En Apocalipsis 1:10, Juan está 'en el Espíritu en el día del Señor', que la tradición primitiva equipara con el primer día, conectando con el día de culto en Hechos 20:7.
2 Timoteo 4:2 ordena predicar la palabra persistentemente; exactamente lo que Pablo ejemplifica al predicar hasta la medianoche en Hechos 20:7.
En 1 Corintios 16:2, el 'primer día de la semana' se designa para las ofrendas, mostrando otra práctica de la iglesia primitiva en el mismo día que el partimiento del pan en Hechos.
En 1 Corintios 11:34, Pablo aconseja comer en casa para evitar el juicio, relacionado con la conducta adecuada en la reunión de la Cena del Señor vista en Hechos 20:7.
En 1 Corintios 11:33, Pablo instruye a los creyentes a esperarse unos a otros al reunirse a comer, reflejando el orden implícito en Hechos 20:7.
En 1 Corintios 11:20-34, Pablo da instrucciones para la Cena del Señor; Hechos 20:7 muestra una reunión pacífica siguiendo ese patrón.
En 1 Corintios 11:17-21, Pablo corrige abusos en la reunión de la Cena del Señor, mientras Hechos 20:7 muestra un ejemplo positivo de creyentes partiendo el pan juntos.
En 1 Corintios 10:16, el partimiento del pan significa la participación en el cuerpo de Cristo; la práctica en Hechos 20:7 encarna esta comunión.
En Juan 20:19, Jesús se aparece a los discípulos el primer día de la semana, paralelamente a la asamblea cristiana primitiva en Hechos 20:7.
En Juan 20:1, la misma frase 'el primer día de la semana' marca la mañana de la resurrección, estableciendo por qué los primeros cristianos se reunían ese día.
En Lucas 22:19, Jesús instituye el partimiento del pan como memorial; Hechos 20:7 muestra a la iglesia primitiva continuando esta práctica.
1 Corintios 11:23 registra la institución de la Cena del Señor que el partimiento del pan en Hechos 20:7 conmemora.
Marcos 16:9 registra la resurrección de Jesús el primer día de la semana; el mismo día en que los cristianos en Hechos 20:7 se reunían, vinculando el culto dominical con la resurrección.
Mateo 26:26 instituye el partimiento del pan (Cena del Señor); la misma práctica mencionada en Hechos 20:7 como central en la reunión del primer día.
Hebreos 10:25 exhorta a los creyentes a no dejar de reunirse; la práctica ejemplificada en Hechos 20:7.
En Lucas 24:35, Jesús es reconocido al partir el pan; Hechos 20:7 continúa esta asociación del pan partido con la reunión cristiana.
Éxodo 20:11 fundamenta el sábado (séptimo día), contrastando con la reunión del primer día en Hechos 20:7, mostrando el cambio del sábado al día del Señor.