Éxodo 20:11
Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto Jehová bendijo el día del reposo y lo santificó.
Referencia cruzada
Éxodo 31:17 repite la razón del reposo de la creación y añade que el sábado es una señal entre Jehová e Israel.
Génesis 2:2 es la fuente del reposo de la creación que Éxodo 20:11 cita explícitamente como la razón del sábado.
Génesis 2:3 es el relato original de Dios bendiciendo y santificando el séptimo día después de reposar, la fuente directa de la razón del sábado.
Génesis 1:1 inicia el relato de la creación que Éxodo 20:11 resume: 'los cielos y la tierra' como la obra que Dios hizo en seis días.
Génesis 2:1 afirma que la creación fue terminada, la finalización que lleva al reposo de Dios en el séptimo día, fundamentando el mandamiento del sábado.
Apocalipsis 14:7 repite directamente el lenguaje de la creación de Éxodo 20:11 — 'que hizo el cielo, la tierra, el mar y las fuentes de agua' — llamando a adorar al Creador.
Hebreos 4:4 menciona directamente el reposo de Dios en el séptimo día, citando el mismo evento de la creación que subyace al mandamiento del sábado en Éxodo 20:11.
Salmos 146:6 repite la lista exacta de Éxodo 20:11 (cielo, tierra, mar y todo lo que hay en ellos) y añade la fidelidad de Dios, reforzando el fundamento del sábado.
Hebreos 4:3 conecta las obras terminadas de Dios desde la creación con el reposo que los creyentes entran, un cumplimiento tipológico del reposo sabático establecido en Éxodo 20:11.
Jeremías 32:17 repite directamente la declaración de creación de Éxodo 20:11, añadiendo 'nada es demasiado difícil para ti', un fuerte paralelo temático sobre el poder creador de Dios.
Ezequiel 20:20 ordena directamente la observancia del sábado como señal, reforzando el santo reposo instituido en Éxodo 20:11.
Génesis 1:31 declara la creación 'buena en gran manera', la culminación de los seis días que Éxodo 20:11 usa para justificar el reposo del sábado.
Marcos 2:28 declara a Jesús como Señor del sábado, reclamando autoridad sobre el día instituido en la creación, revelando su identidad divina.
Marcos 2:27 enseña que el sábado fue hecho para el hombre, un propósito que se basa en el reposo de la creación como un don para el beneficio humano.
Hechos 20:7 muestra a los primeros cristianos reuniéndose el domingo, un contraste con el reposo sabático ordenado aquí, reflejando el cambio por la resurrección.
Salmos 95:4-7 refleja el tema de la creación: Dios hizo el mar y la tierra seca, invitando a adorar al Creador, en línea con el fundamento del sábado.
Jeremías 27:5 afirma que Dios hizo la tierra y sus habitantes con Su poder, reflejando la soberanía creadora detrás del sábado en Éxodo 20:11.
Isaías 48:13 describe la mano de Dios fundando la tierra y extendiendo los cielos, un paralelo a la obra creadora que fundamenta el mandamiento del sábado.
Salmos 102:25 refleja el tema de la creación, alabando a Dios como el que puso el fundamento de la tierra e hizo los cielos, paralelo a la creación de seis días en Éxodo 20:11.