Hebreos 2:14 desarrolla la encarnación y muerte de Cristo para destruir al diablo, basándose en Su perfeccionamiento mediante el sufrimiento.

Hebreos 12:2 describe a Jesús como autor de la fe, quien soportó la cruz por el gozo, ampliando Su perfeccionamiento mediante sufrimientos como capitán de salvación.

En Hebreos 7:26, Jesús es descrito como santo y exaltado — mostrando el resultado de la perfección mediante sufrimientos mencionada en 2:10.

Hebreos 6:20 llama a Jesús el precursor que entró en el cielo por nosotros, ampliando Su papel como capitán de salvación que lleva muchos hijos a la gloria.

Hebreos 5:9 dice que, perfeccionado, llegó a ser fuente de salvación eterna: el resultado del perfeccionamiento mencionado aquí.

Hebreos 5:8 afirma directamente que Jesús aprendió la obediencia mediante el sufrimiento: el mismo proceso de ser perfeccionado descrito aquí.

Hebreos 7:28 repite que Cristo fue 'perfeccionado', aquí como Sumo Sacerdote eterno, vinculando Su sufrimiento con el sacerdocio.

En 2 Corintios 3:18, los creyentes son transformados en la misma imagen de gloria en gloria: el proceso de ser llevados a la gloria.

Proverbios 16:4 afirma el propósito soberano de Dios sobre todas las cosas, coincidiendo directamente con 'por quien y para quien son todas las cosas' en Hebreos 2:10.

2 Corintios 6:18 promete que Dios será Padre para los creyentes — refuerza la relación padre-hijo implícita en 'llevar muchos hijos a la gloria' en Hebreos 2:10.

En Gálatas 3:26, esta filiación es explícitamente por la fe en Cristo Jesús: todos los creyentes son hijos de Dios.

En Efesios 1:5, esta filiación se basa en la predestinación y adopción por medio de Jesucristo: el plan divino detrás de ser llevados a la gloria.

Colosenses 1:16 aplica 'todas las cosas por medio de él' a Cristo, proporcionando un paralelo cristológico a la referencia a Dios en Hebreos 2:10.

En Colosenses 3:4, cuando Cristo aparezca, los creyentes aparecerán con Él en gloria: la culminación futura de ser llevados a la gloria.

1 Pedro 5:1 identifica a Pedro como testigo de los sufrimientos de Cristo y partícipe de la gloria venidera, conectando directamente con el perfeccionamiento de Cristo mediante sufrimientos en Hebreos.

1 Pedro 5:10 repite el mismo patrón: tras el sufrimiento, Dios llama a los creyentes a la gloria eterna y los perfecciona, así como Cristo fue perfeccionado para muchos hijos.

En 1 Juan 3:1, ser llamados hijos de Dios se destaca como una realidad presente y una expresión del amor del Padre.

En 1 Juan 3:2, esta condición de hijos de Dios lleva a una transformación futura cuando Cristo aparezca: seremos semejantes a Él.

Apocalipsis 4:11 atribuye la creación y el propósito a Dios, reflejando directamente 'por quien y para quien son todas las cosas' en Hebreos 2:10.

1 Corintios 8:6 repite la misma fórmula de que todas las cosas son de/por/para Dios, confirmando la base teológica de Hebreos 2:10.

Josué 5:14 presenta al príncipe del ejército de Jehová, un tipo profético de Jesús como el capitán de salvación que guía al pueblo de Dios.

Romanos 11:36 usa un lenguaje casi idéntico sobre que todas las cosas son de, por y para Dios, reforzando la frase inicial de Hebreos 2:10.

En Romanos 9:23, Dios prepara vasos de misericordia para gloria: el mismo propósito de llevar personas a la gloria que en Hebreos 2:10.

Romanos 8:30 concluye la cadena de salvación con la glorificación — paralelo directo a la meta de 'llevar muchos hijos a la gloria' en Hebreos 2:10.

En Lucas 13:32, Jesús dice 'al tercer día soy perfeccionado', usando el mismo verbo griego para ser perfeccionado mediante Su sufrimiento y resurrección.

En Lucas 24:26, Jesús explica que el Cristo debía padecer y entrar en su gloria — el mismo patrón 'sufrir luego gloria' que en Hebreos 2:10.

Romanos 8:29 dice que los creyentes son predestinados a ser conformados a Cristo, el primogénito entre muchos hermanos — refleja 'llevar muchos hijos a la gloria' y el papel de Cristo.

En Lucas 24:46, está escrito que Cristo debía padecer y resucitar — paralelo directo a la necesidad de sufrimiento del capitán de salvación en Hebreos 2:10.

Romanos 8:14-18 describe a los creyentes como hijos de Dios que sufren con Cristo para ser glorificados — paralelo directo a los hijos llevados a la gloria mediante el sufrimiento de Cristo.

Juan 11:52 dice que Jesús murió para reunir a los hijos dispersos de Dios en uno — paralelo a 'llevar muchos hijos a la gloria' en Hebreos 2:10.

En Hechos 5:31, Jesús es exaltado como Príncipe y Salvador, complementando el perfeccionamiento mediante sufrimiento aquí, mostrando el resultado.

Hechos 3:15 llama a Jesús el Príncipe de la vida, usando la misma palabra griega 'archēgos' que 'capitán' en Hebreos, vinculando Su muerte y resurrección con llevar a muchos a la gloria.

En Juan 19:30, Jesús declara 'Consumado es': la culminación de Su obra de sufrimiento que lo perfecciona como pionero de salvación.

Juan 12:24 ilustra que la muerte produce fruto: el mismo principio del perfeccionamiento de Cristo mediante el sufrimiento que trae muchos hijos.

En Apocalipsis 7:9, la gran multitud de toda nación está ante el trono: el resultado visible de muchos hijos llevados a la gloria.

En 2 Timoteo 2:10, la perseverancia de Pablo por los elegidos para obtener gloria eterna refleja a Cristo perfeccionado mediante sufrimientos para llevar muchos hijos a la gloria.

Colosenses 1:17 afirma que Cristo sostiene todas las cosas — paralelo a 'por quien y para quien son todas las cosas' en Hebreos 2:10, aunque este último se refiere al Padre.

En 2 Corintios 4:17, la leve tribulación produce un eterno peso de gloria: refleja cómo el sufrimiento (el de Cristo y el nuestro) lleva a la gloria.

Efesios 2:7 muestra que en los siglos venideros se exhiben las riquezas de la gracia de Dios, reflejando el propósito de Hebreos 2:10 de llevar hijos a la gloria.

1 Pedro 2:21 presenta el sufrimiento de Cristo como ejemplo, complementando el propósito de Su perfeccionamiento mediante el sufrimiento.

Efesios 1:6-8 resalta la alabanza de la gloriosa gracia de Dios en la redención, alineándose con la meta de Hebreos 2:10 de llevar muchos hijos a la gloria.

Miqueas 2:13 describe al que abre camino delante del pueblo, una imagen típica de Jesús como el capitán que atraviesa la muerte para llevar a muchos a la gloria.

Isaías 55:4 profetiza un líder y comandante para los pueblos, prefigurando a Jesús como el capitán de salvación que lleva muchos hijos a la gloria.

Isaías 43:21 dice que Dios formó un pueblo para anunciar su alabanza, reflejando 'llevar muchos hijos a la gloria' como propósito de Dios en Hebreos 2:10.

En 1 Corintios 2:7, la sabiduría oculta de Dios fue decretada antes de los siglos para nuestra gloria: conecta con la gloria destinada a los muchos hijos.