Romanos 11:36
Porque de él, y por él, y en él, son todas las cosas. A él sea gloria por siglos. Amén.
Referencia cruzada
Romanos 16:27 concluye con una doxología: 'al único y sabio Dios sea gloria para siempre', eco de Romanos 11:36.
Judas 1:25 atribuye 'gloria, majestad, dominio y autoridad... para siempre' a Dios — doxología ampliada que paralela Romanos 11:36.
1 Corintios 8:6 refleja la misma estructura triádica: de Él, por Él y para Él, aplicada al Padre y a Cristo.
Gálatas 1:5 termina con la misma fórmula doxológica: 'a Él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén'.
Efesios 3:21 repite 'a Él sea la gloria... por los siglos de los siglos. Amén', muy similar a la doxología de Pablo.
Filipenses 4:20 atribuye 'gloria por los siglos de los siglos. Amén' a Dios, usando palabras casi idénticas.
Colosenses 1:15-17 declara que por Cristo todo fue creado y en Él todo subsiste, reflejando 'de y por Él'.
1 Timoteo 1:17 da 'honra y gloria por los siglos de los siglos. Amén' a Dios, paralelamente a la gloria eterna atribuida aquí.
2 Timoteo 4:18 cierra con 'a Él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén' — doxología casi idéntica a Romanos 11:36.
En 1 Crónicas 29:11, David atribuye toda grandeza y poder a Dios, reflejando que todo es de Él, por Él y para Él.
Apocalipsis 1:6 atribuye 'gloria y dominio por los siglos de los siglos' a Cristo — paralelo doxológico directo a Romanos 11:36.
Apocalipsis 4:11 declara que Dios es digno de recibir gloria por crear todas las cosas — paralelo directo a la doxología 'de Él son todas las cosas'.
En Apocalipsis 5:12-14, los seres celestiales atribuyen valor, gloria y honra al Cordero, reflejando que toda gloria pertenece a Dios.
En Apocalipsis 19:1, la gran multitud clama '¡Aleluya! La salvación, la gloria y el poder son de nuestro Dios', eco de la atribución de Pablo.
En Apocalipsis 19:6, voces proclaman 'el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina', reflejando que todo es por Él y para Él.
En Apocalipsis 19:7, el llamado a dar gloria a Dios por las bodas del Cordero paralela la doxología de que Él merece gloria eterna.
Apocalipsis 21:6: 'Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin', paralelo a 'de Él y para Él'.
En 1 Crónicas 29:12, David declara que las riquezas y la honra vienen de Dios, especificando el aspecto 'de Él'.
En Hechos 17:28, 'en Él vivimos, nos movemos y somos', paralelo directo a 'por Él' en Romanos 11:36.
En Hechos 17:25, Pablo dice que Dios da vida, aliento y todas las cosas, reflejando que Él es la fuente de todo.
En Daniel 4:34, Nabucodonosor bendice el dominio eterno de Dios, paralelo directo a la doxología en Romanos 11:36.
En Daniel 4:3, Nabucodonosor alaba el reino eterno de Dios, correspondiendo a 'a Él sea la gloria para siempre'.
En Daniel 2:20-23, Daniel alaba a Dios por sabiduría y poder, reflejando que todo es de y para Dios.
En Salmos 33:6, los cielos son hechos por la palabra de Dios, ilustrando que todo proviene de Él.
Salmos 115:1 dice 'no a nosotros, sino a tu nombre da gloria', reflejando la atribución exclusiva de gloria a Dios.
En Proverbios 16:4, Dios hizo todo para su propósito, alineándose con que todo es para Su gloria.
1 Corintios 11:12 afirma explícitamente 'todas las cosas proceden de Dios', paralelando directamente la primera parte de Romanos 11:36.
En Génesis 1:1, Dios crea los cielos y la tierra, demostrando que todo proviene de Él como declara Pablo.
En 1 Crónicas 29:14, David reconoce 'todas las cosas vienen de ti', reforzando directamente que de Él son todas las cosas.
En Job 12:9, la pregunta '¿Quién no sabe que la mano de Jehová ha hecho esto?' afirma a Dios como fuente de todo, paralelamente a la doxología.
En Apocalipsis 5:13, toda creación hace eco de la doxología de Pablo — atribuyendo gloria eterna a Dios y al Cordero.
En Salmos 104:31, la oración de que la gloria de Dios perdure para siempre coincide con 'a Él sea la gloria para siempre'.
Hebreos 2:10 dice que todo existe para y por Dios, reflejando directamente la estructura 'de Él, por Él, para Él' de Romanos 11:36.
Colosenses 1:16 dice que todo fue creado por Cristo y para Él, paralelando estrechamente 'por Él y para Él' en la doxología.
En Juan 19:11, Jesús afirma que la autoridad de Pilato es dada de arriba, reflejando que toda autoridad viene de Dios — un caso específico de 'de Él'.
2 Corintios 5:18 dice 'todo esto proviene de Dios, quien por Cristo nos reconcilió', reflejando directamente 'de Él y por Él'.
2 Corintios 1:20 dice que las promesas son Sí en Cristo y por Él decimos Amén para gloria de Dios, reflejando 'por Él y para Él'.
1 Corintios 1:30 dice que los creyentes son de Dios en Cristo Jesús, reflejando 'de Él' — todas las bendiciones espirituales provienen de Dios por Cristo.
2 Pedro 3:18 da 'gloria ahora y para siempre' a Cristo — doxología paralela a la atribución en Romanos 11:36.
1 Pedro 5:11 atribuye 'dominio por los siglos de los siglos' a Dios — doxología paralela a la gloria en Romanos 11:36.
Hebreos 13:21 atribuye gloria 'por los siglos de los siglos' a Cristo, por quien Dios obra — doxología paralela a Romanos 11:36.