1 Crónicas 29:11 atribuye grandeza, poder, gloria, victoria y majestad a Dios — paralelo cercano a la lista de gloria, majestad, dominio y autoridad de Judas.

1 Timoteo 2:3 llama a Dios 'nuestro Salvador' — el mismo título exacto usado en la doxología de Judas, reforzando la identidad de Dios como Salvador.

1 Timoteo 1:17 es una doxología paralela que atribuye honra y gloria al único Dios — fraseo y estructura muy similares a la alabanza de Judas.

1 Pedro 4:11 atribuye gloria y dominio a Dios por los siglos de los siglos. Amén — frase casi idéntica a la doxología final de Judas.

1 Pedro 5:10-11 termina con 'a él sea el dominio por los siglos de los siglos. Amén', coincidiendo estrechamente con la atribución de dominio y alabanza eterna de Judas.

Romanos 16:27 atribuye gloria al 'único y sabio Dios' — casi idéntico a la doxología de Judas, formando un paralelo cercano.

2 Pedro 3:18 termina con una doxología similar a Cristo, 'a él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad', reflejando la alabanza final de Judas.

Romanos 11:33 exclama la profundidad de la sabiduría y conocimiento de Dios — rico paralelo a la doxología de Judas sobre la única sabiduría de Dios.

Mateo 6:13 (doxología) atribuye reino, poder y gloria a Dios para siempre — un patrón similar a la gloria, majestad, dominio, autoridad y alabanza eterna de Judas.

Isaías 45:21 afirma que no hay otro Dios fuera de Él, un Salvador justo — paralelo directo al exclusivo 'único Dios nuestro Salvador' de Judas.

Salmos 147:5 declara que el entendimiento de Dios es infinito — fuerte paralelo al 'único sabio' de Judas.

Salmos 72:18-19 bendice a Jehová, que solo hace maravillas y llena la tierra de su gloria, terminando con 'Amén' — reflejando la alabanza exclusiva y el marco eterno de Judas.

Apocalipsis 1:6 atribuye 'gloria y poder por los siglos de los siglos' a Cristo, en paralelo a la doxología de Judas de gloria, majestad, poder y autoridad.

Apocalipsis 4:9-11 describe la adoración celestial dando gloria, honor y poder a Dios en el trono, reflejando los mismos atributos que Judas alaba.

Isaías 43:11 declara que solo Dios es Salvador — reforzando la exclusividad de la salvación proclamada aquí.

Isaías 63:8 dice que Dios fue Salvador para su pueblo — la misma identidad de Dios como Salvador que celebra esta doxología.

Isaías 43:3 llama a Dios tu Salvador — reflejando directamente el título 'único Dios nuestro Salvador' en este versículo.

En Romanos 11:36, la doxología de Pablo 'a él sea la gloria por siempre' se paralela a la alabanza de Judas de gloria, majestad y poder a Dios.

Salmos 96:7 llama a atribuir gloria a Jehová — el mismo acto de dar gloria que realiza esta doxología.

En Gálatas 1:5, Pablo concluye 'a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.' — frase idéntica al final doxológico de Judas.

Filipenses 4:20 ofrece una doxología similar, atribuyendo gloria a Dios por siempre, coincidiendo con la alabanza final de Judas.

1 Timoteo 6:16 atribuye honor y poder solo a Dios, similar a la alabanza de Judas del poder y la autoridad de Dios.

2 Timoteo 4:18 concluye con una doxología de gloria eterna, reflejando la atribución final de Judas.

Hebreos 13:21 cierra con una doxología dando gloria a Dios por medio de Jesucristo por siempre, coincidiendo con la alabanza de Judas.

Apocalipsis 5:13 tiene a toda criatura declarando 'gloria y poder' a Dios y al Cordero por siempre, asemejándose a la adoración de Judas a Dios por medio de Jesucristo.

Apocalipsis 7:12 lista 'alabanza, gloria, sabiduría, acción de gracias, honor, poder y fortaleza' a Dios por siempre, una doxología más completa que coincide con la atribución de gloria y poder de Judas.

Efesios 3:21 da gloria a Dios por medio de Cristo por todos los siglos, reflejando la doxología de Judas que extiende la gloria desde antes de todo tiempo y para siempre.

En 1 Corintios 8:4, Pablo afirma 'no hay más que un solo Dios' — el mismo monoteísmo que Judas confiesa en 'único Dios nuestro Salvador'.

En Romanos 16:25, una doxología alaba el poder de Dios para afirmar a los creyentes — similar a la atribución de poder y autoridad a Dios en Judas.

Job 25:2 habla del dominio y el temor de Dios, atributos similares a la 'majestad y autoridad' de Judas.

Salmos 45:3 atribuye majestad al rey, reflejando la majestad atribuida aquí a Dios — un atributo real paralelo.

Job 40:10 desafía a Job a adornarse de gloria, esplendor, honor y majestad — atributos que pertenecen solo a Dios, en paralelo a la alabanza de Judas.

Job 37:22 describe a Dios viniendo con esplendor dorado y majestad imponente, reflejando la 'majestad' que Judas atribuye a Dios.