Lucas 9:22
Diciendo: Es necesario que el Hijo del hombre padezca muchas cosas, y sea desechado de los ancianos, y de los príncipes de los sacerdotes, y de los escribas, y que sea muerto, y resucite al tercer día.
Referencia cruzada
Lucas 9:31 revela que Moisés y Elías hablaban de la muerte inminente de Jesús en Jerusalén —el mismo 'debe padecer' que Él acaba de predecir.
Lucas 24:26 repite la misma lógica de 'debe padecer', ahora aplicada al Cristo resucitado explicando por qué el Mesías tuvo que sufrir la muerte antes de la gloria.
Lucas 24:7 cita esta predicción como cumplida: el ángel en el sepulcro recuerda a las mujeres las propias palabras de Jesús sobre el sufrimiento y la resurrección.
Lucas 18:31-34 repite esta profecía, añadiendo que los discípulos no entendieron, profundizando el tema del propósito oculto.
Lucas 24:6 registra a los ángeles recordando a las mujeres esta predicción exacta, confirmando su cumplimiento en el sepulcro vacío.
Lucas 17:25 repite la misma necesidad de sufrir y ser rechazado, reforzando esta predicción central sobre el Hijo del Hombre.
Lucas 24:44 expande esto: Jesús dice que toda la Escritura predijo su sufrimiento y resurrección, de lo cual este versículo es la predicción específica.
Isaías 53 describe al Siervo Sufriente —traspasado, rechazado y exaltado— prefigurando directamente la predicción de Jesús sobre muerte y resurrección.
1 Corintios 15:4 afirma la resurrección al tercer día como una verdad central del evangelio en el credo.
Hechos 13:27-29 dice que los gobernantes cumplieron la profecía al condenar y matar a Jesús, y luego ponerlo en el sepulcro.
Hechos 4:25-28 interpreta la conspiración contra Jesús como el cumplimiento de la profecía de David sobre los gobernantes que se oponen al Ungido del Señor.
Marcos 10:34 añade burlas, azotes y escupitajos a la predicción, terminando aún con la resurrección después de tres días.
Marcos 10:33 especifica la entrega a los principales sacerdotes y a los gentiles, añadiendo detalles a la predicción del sufrimiento.
En Marcos 9:31, Jesús predice nuevamente ser entregado y muerto, y resucitar después de tres días.
Marcos 8:31 es el relato paralelo, usando palabras casi idénticas para sufrimiento, rechazo, muerte y resurrección.
Mateo 17:22 añade que el Hijo del Hombre será entregado en manos de hombres —otra predicción de traición.
Mateo 16:21 registra la misma predicción de sufrimiento, muerte y resurrección —un paralelo sinóptico que refuerza la necesidad de estos eventos.
Zacarías 13:7 profetiza al pastor herido; Jesús luego aplica esto a sí mismo, conectándolo con el sufrimiento que predice.
Daniel 9:26 profetiza que el Ungido sería 'quitado', lo que Jesús predice en Lucas 9:22 como la muerte del Hijo del Hombre.
El Salmo 22 detalla proféticamente el sufrimiento y la liberación del Mesías, proporcionando el trasfondo bíblico para la predicción de Jesús sobre muerte y resurrección.
Mateo 27:63 muestra a los enemigos de Jesús recordando esta misma predicción, confirmando que era una declaración pública conocida sobre resucitar al tercer día.
Hechos 4:27 describe el mismo rechazo que Jesús predijo: Herodes, Pilato, judíos y gentiles conspirando contra el Siervo ungido.
Isaías 53:3 profetiza al Siervo despreciado y rechazado —el mismo patrón de sufrimiento que Jesús declara necesario aquí.
Mateo 17:9 también vincula sufrimiento y resurrección; aquí Jesús ordena silencio hasta después de la resurrección, reforzando la cronología.
1 Pedro 1:11 señala que el Espíritu en los profetas predijo los sufrimientos del Mesías y las glorias posteriores.