Juan 20:31 declara el propósito del evangelio: creer que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, exactamente lo que Pablo predicó.

Apocalipsis 1:17 muestra a Cristo declarando: 'Yo soy el primero y el último' y el Viviente que murió y vive para siempre, reforzando Su fidelidad eterna.

En Apocalipsis 1:11, Cristo se identifica como el Alfa y la Omega, el primero y el último, afirmando directamente Su naturaleza eterna y 'siempre Sí'.

En 2 Pedro 1:17, la voz del Padre en la transfiguración afirma a Jesús como Su Hijo amado, reforzando el 'Sí' divino que Pablo predica.

Hebreos 13:8 afirma que Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos, un eco directo del 'Sí' inquebrantable en Cristo.

En Hebreos 1:11, el Hijo es eterno mientras la creación perece, reforzando la naturaleza inmutable de Cristo, que siempre es 'Sí'.

Hechos 18:5 muestra a Pablo, Silas y Timoteo testificando que Jesús es el Cristo, el mismo equipo y mensaje que Pablo menciona aquí.

Hechos 9:20 muestra a Pablo predicando inmediatamente: 'Él es el Hijo de Dios', la misma proclamación que luego describe en 2 Corintios.

Hechos 8:37 contiene la confesión del eunuco: 'Jesucristo es el Hijo de Dios', el mismo mensaje que Pablo y sus compañeros proclamaron.

Salmo 2:7 declara al Mesías como Hijo de Dios, el mismo título que Pablo aplica a Jesucristo en 1:19, fundamentando el 'Sí' de Dios en Él.

Juan 8:58 registra la afirmación de Jesús 'YO SOY', identificándolo como el Hijo divino, el mismo Hijo al que Pablo llama el 'Sí' inmutable de Dios.

En Juan 1:49, Natanael confiesa a Jesús como el Hijo de Dios y Rey de Israel, reflejando la declaración de Pablo sobre la filiación divina de Cristo.

Mateo 3:17 registra la voz de Dios en el bautismo de Jesús declarándolo 'mi Hijo amado', afirmando directamente la afirmación de Pablo de que Jesús es el Hijo de Dios.

En Mateo 16:16, Pedro confiesa a Jesús como 'el Cristo, el Hijo del Dios viviente', la misma identidad que Pablo proclama en 1:19.

En Mateo 17:5, Dios Padre declara a Jesús Su Hijo amado, reflejando la afirmación de Pablo de que Jesucristo es el Hijo de Dios que siempre es Sí.

En Mateo 26:63, Caifás exige que Jesús confiese si es el Cristo, el Hijo de Dios, lo cual coincide con la identificación de Pablo de Jesús como el Hijo de Dios.

En Mateo 27:40, los burladores desafían la filiación de Jesús, contrastando con la firme afirmación de Pablo de que Jesús es el Hijo de Dios que siempre es fiel.

En Mateo 27:54, el centurión declara que Jesús verdaderamente era Hijo de Dios, confirmando la misma identidad que Pablo proclama en su predicación.

En Marcos 1:1, el evangelio se presenta como acerca de Jesucristo, el Hijo de Dios, coincidiendo directamente con la afirmación fundamental de Pablo en 2 Corintios.

En Lucas 1:35, el ángel anuncia que Jesús será llamado Hijo de Dios, fundamentando el título que Pablo usa después para Cristo.

En Juan 1:34, Juan el Bautista testifica que Jesús es el Hijo de Dios, un testimonio que se alinea con la proclamación de Pablo.

2 Tesalonicenses 1:1 repite el mismo trío —Pablo, Silvano, Timoteo— confirmando su ministerio unificado.

Romanos 1:3 identifica a Jesús como el Hijo de Dios descendiente de David, añadiendo su linaje humano a la filiación que Pablo predica.

Romanos 1:4 declara a Jesús Hijo de Dios con poder mediante su resurrección, conectando la filiación con su victoria sobre la muerte.

1 Pedro 5:12 identifica a Silvano como un hermano fiel y escriba, añadiendo contexto a su rol con Pablo.

Juan 19:7 registra la acusación de que Jesús se hizo a sí mismo Hijo de Dios, la misma afirmación que Pablo proclama, pero aquí rechazada por los judíos.

Apocalipsis 1:8 declara al Señor Dios como el Alfa y la Omega, eterno e inmutable, en paralelo con la consistencia divina atribuida a Cristo.

Juan 6:69 confiesa a Jesús como el Santo de Dios, un título que afirma su identidad divina, paralelo a 'Hijo de Dios' en la predicación de Pablo.