Lucas 1:35
Y respondiendo el ángel le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te hará sombra; por lo cual también lo Santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
Referencia cruzada
En Lucas 1:32, el ángel continúa el anuncio, añadiendo que Jesús será llamado Hijo del Altísimo y heredará el trono de David, siguiendo directamente la promesa del versículo 35.
Lucas 1:31 promete un hijo llamado Jesús; este versículo explica el papel del Espíritu Santo en esa concepción, cumpliendo la promesa.
En Lucas 1:27, María es identificada como virgen desposada con José, dando el trasfondo para este anuncio angelical.
En Lucas 4:34, un demonio identifica a Jesús como 'el Santo de Dios', haciendo eco directo del título que el ángel da al niño.
Job 14:4 afirma que nadie puede sacar limpio de inmundo; la concepción santa aquí por el Espíritu Santo contrasta directamente con la concepción humana natural.
Job 25:4 pregunta cómo puede ser limpio el nacido de mujer; la concepción sobrenatural aquí da la respuesta: Jesús es limpio.
En Salmos 2:7, Dios declara: 'Mi eres tú; yo te engendré hoy' — un decreto profético que el NT ve cumplido en la concepción de Jesús por el Espíritu Santo.
Salmos 51:5 dice que somos concebidos en pecado; la concepción por el Espíritu Santo produce un hijo santo, contrastando directamente con la pecaminosidad humana.
Hebreos 4:15 afirma que Jesús fue sin pecado; esto se alinea con la concepción santa declarada aquí, reforzando su naturaleza sin pecado.
Romanos 1:4 declara a Jesús Hijo de Dios por la resurrección, complementando la declaración en su concepción en Lucas 1:35.
Mateo 1:20 confirma desde la perspectiva de José que el niño es concebido por el Espíritu Santo, en paralelo con este relato.
Hechos 8:37 contiene una confesión de que Jesús es el Hijo de Dios, reflejando la declaración de su filiación divina en Lucas 1:35.
Juan 20:31 afirma que el Evangelio se escribe para afirmar que Jesús es el Hijo de Dios, haciendo eco directo de la identidad declarada en su concepción.
En Juan 10:36, Jesús habla de ser apartado y enviado como Hijo de Dios, repitiendo la declaración del ángel aquí.
Hebreos 10:5 habla de un cuerpo preparado para Cristo — el mismo cuerpo formado por el Espíritu Santo en María aquí.
En Hechos 2:27, Pedro aplica 'tu Santo' a Jesús — el mismo título dado en su concepción aquí, ahora visto como el Mesías resucitado.
En Hechos 3:14, Pedro llama a Jesús el 'Santo y Justo' — el mismo Santo anunciado en su concepción, ahora rechazado por Israel.
En Hechos 4:27, Jesús es llamado 'tu santo Hijo' — el mismo Santo concebido por el Espíritu, ahora enfrentado por gobernantes terrenales.
Gálatas 4:4 dice que Dios envió a su Hijo, nacido de mujer — el mismo Hijo concebido por el Espíritu aquí, ahora entrando al mundo.
En Génesis 5:3, Adán engendra un hijo a su imagen caída — contrastando con Jesús, concebido santo por el Espíritu, no por descendencia humana.
En Mateo 1:18, el embarazo de María por el Espíritu Santo se describe en paralelo, confirmando la concepción divina anunciada aquí.
Isaías 9:6 profetiza un hijo llamado Dios Fuerte; este versículo anuncia el nacimiento de ese Hijo divino.
Isaías 7:14 profetiza que una virgen concebirá a Emanuel; este versículo describe el cumplimiento de esa profecía por el Espíritu Santo.
Génesis 18:12 describe la incredulidad de Sara ante un embarazo milagroso por el poder de Dios, en paralelo con la concepción virginal de María.
Romanos 1:3 identifica a Jesús como descendiente de David — el linaje humano que el Hijo de Dios, concebido aquí, heredaría.
En Hebreos 7:26-28, la santidad y perfección de Jesús como sumo sacerdote desarrolla la 'santa cosa' nacida de María, mostrando que su naturaleza sin pecado lo califica para el sacerdocio eterno.
En Juan 1:34, Juan el Bautista testifica: 'Este es el Hijo de Dios' — una confirmación ocular del anuncio del ángel.
En Mateo 27:54, el centurión declara: 'Verdaderamente este era Hijo de Dios' — una confesión que cumple la promesa del ángel de que sería llamado Hijo de Dios.
En Mateo 26:64, Jesús afirma el título y añade al Hijo del Hombre viniendo en gloria, confirmando la identidad anunciada en su nacimiento.
En Mateo 1:21, el nombre Jesús significa salvación, complementando la declaración de que el santo niño es Hijo de Dios.
2 Corintios 5:21 describe a Cristo como sin pecado — consistente con el 'Santo' concebido aquí, que toma nuestro pecado.
En Marcos 1:1, el inicio del evangelio titula a Jesús como 'Hijo de Dios' — resumiendo la identidad prometida en su concepción.
En Mateo 14:33, los discípulos adoran a Jesús, exclamando: 'Verdaderamente eres Hijo de Dios' — una confesión pública que hace eco del título anunciado en su concepción.