Hechos 18:5
Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba constreñido por la palabra, testificando á los Judíos que Jesús era el Cristo.
Referencia cruzada
En Hechos 17:15, Pablo ordena a Silas y Timoteo que se unan a él; Hechos 18:5 registra su llegada a Corinto, cumpliendo esa orden.
En Hechos 17:14, Silas y Timoteo se quedaron en Berea cuando Pablo huyó; en Hechos 18:5 se reúnen con Pablo en Corinto tras viajar desde Macedonia.
Hechos 17:3 es paralelo exacto: Pablo explica y prueba que Jesús es el Cristo — acción y mensaje casi idénticos.
En Hechos 16:9, el llamado macedonio lleva a Pablo a Macedonia — Silas y Timoteo vienen de allí, mostrando el fruto del llamado.
En Hechos 13:46, Pablo afirma que la palabra debe hablarse primero a los judíos — aquí continúa ese patrón.
Hechos 2:36 tiene a Pedro declarando a Jesús como Señor y Cristo — el mismo mensaje que Pablo testifica, aunque sin el tema de la compulsión.
Hechos 19:22 muestra a Pablo enviando a Timoteo a Macedonia — la misma región de donde vino Timoteo en Hechos 18:5, completando un ciclo narrativo.
En Hechos 17:16, Pablo espera a Silas y Timoteo en Atenas; Hechos 18:5 registra su llegada a Corinto, terminando ese período de espera.
Hechos 20:21 recuerda el testimonio de Pablo a judíos y griegos sobre el arrepentimiento y la fe en Jesús — un testimonio más amplio pero similar.
Hechos 10:42 también ordena testificar que Jesús es el juez designado — mismo patrón de testimonio apostólico que la proclamación de Pablo aquí.
Juan 1:41 registra a Andrés declarando a Jesús como el Mesías; Pablo hace la misma proclamación a los judíos en Hechos 18:5.
Lucas 12:50 muestra a Jesús angustiado hasta que se cumpla Su bautismo — paralelo a la constricción de Pablo hasta cumplir su misión.
Daniel 9:26 predice que el Mesías será cortado; Pablo testifica que Jesús es ese Cristo que murió — cumplimiento profético directo.
2 Corintios 5:14 dice que el amor de Cristo controla a Pablo, reflejando directamente la constricción por la palabra en Hechos 18:5.
Jeremías 20:9 describe un fuego ardiente encerrado en los huesos, incapaz de contener la palabra de Dios — paralelo directo a la constricción de Pablo.
1 Tesalonicenses 3:6 describe a Timoteo trayendo buenas noticias desde Tesalónica — coincidiendo con su llegada desde Macedonia en Hechos 18:5.
2 Corintios 1:19 nombra a Silas y Timoteo como co-predicadores de Jesucristo — el mismo equipo que llegó en Hechos 18:5 y luego predicó.
1 Tesalonicenses 1:1 nombra a Pablo, Silas y Timoteo como co-remitentes — el mismo trío junto en Hechos 18:5 tras la llegada de Timoteo y Silas.
En Ezequiel 33:9, se aplica el mismo principio del atalaya: la advertencia de Pablo a los judíos refleja la responsabilidad del profeta.
En Ezequiel 3:19, el deber del atalaya de advertir al impío es paralelo al fiel testimonio de Pablo a los judíos en Hechos 18:5.
Daniel 9:25 profetiza la venida de un Ungido (Mesías); Pablo testifica que Jesús cumple esta profecía.
En 1 Tesalonicenses 3:2, Pablo recuerda haber enviado a Timoteo a Tesalónica; Hechos 18:5 muestra a Timoteo llegando después a Corinto tras esa misión.
Juan 3:28 muestra a Juan el Bautista negando ser el Cristo, señalando a Jesús — apoyando el testimonio de Pablo sobre Jesús como Cristo.
Juan 15:27 promete que los discípulos darán testimonio acerca de Jesús — tema de testimonio apostólico reflejado en la práctica de Pablo.