Hechos 20:24 revela el compromiso de Pablo de testificar del evangelio de la gracia, el mismo ministerio que describe en el v.21.

En Hechos 18:4, Pablo razona en la sinagoga persuadiendo a judíos y griegos — la misma audiencia dual y mensaje que aquí.

En Hechos 17:30, Dios manda a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan — el mismo llamado universal al arrepentimiento que Pablo resume aquí.

Hechos 16:31 resume el núcleo del mensaje de Pablo: 'Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo.'

Hechos 13:39 añade que los creyentes son librados de la ley, mostrando la justificación que logra el mensaje de fe de Pablo.

Hechos 13:38 proclama el perdón por medio de Jesús, alineándose con el testimonio de Pablo sobre la fe en Cristo.

En Hechos 11:18, la iglesia se maravilla de que Dios concedió arrepentimiento a los gentiles — confirmando el arrepentimiento universal que Pablo testifica.

Hechos 10:43 confirma que la fe en Jesús trae perdón, apoyando directamente el elemento de fe que Pablo testifica.

En Hechos 3:19, Pedro insta al arrepentimiento y a convertirse a Dios para refrigerio — eco directo del arrepentimiento hacia Dios que Pablo proclama.

Hechos 28:23 describe a Pablo testificando del reino de Dios desde la mañana hasta la tarde, reforzando su testimonio constante.

En Hechos 26:20, Pablo relata que predicó el arrepentimiento y la conversión a Dios a judíos y gentiles — un paralelo directo a su testimonio aquí.

En Hechos 2:38, Pedro llama al arrepentimiento y al bautismo en el nombre de Jesús — el mismo llamado central al arrepentimiento y la fe que Pablo testifica.

Hechos 14:1 registra a Pablo predicando en Iconio a judíos y griegos que creyeron—directamente paralelo a su testimonio aquí.

En Hechos 19:10, la misma frase 'judíos y griegos' muestra la predicación extensa de Pablo en Efeso—el contexto de su testimonio de arrepentimiento y fe.

Hechos 18:5 muestra a Pablo testificando a los judíos que Jesús es el Cristo — un caso específico de su testimonio más amplio.

Hechos 2:40 muestra a Pedro testificando y exhortando urgentemente — un testimonio apostólico paralelo al arrepentimiento y la salvación.

Hechos 8:25 registra a Pedro y Juan testificando y predicando la palabra, similar al testimonio de Pablo a judíos y griegos.

Romanos 1:16 presenta el evangelio como poder de salvación para todo el que cree, primero al judío y luego al griego—la misma audiencia y énfasis en la fe.

Romanos 3:22-26 explica la justificación mediante la fe en el sacrificio expiatorio de Cristo, dando profundidad teológica a la fe que Pablo testificó.

Romanos 4:24 conecta la justicia imputada a los que creen en el Jesús resucitado, haciendo eco de la fe en nuestro Señor Jesucristo.

Romanos 5:1 muestra el resultado de la fe—paz con Dios por medio de Cristo, consecuencia directa del arrepentimiento y la fe que Pablo proclamó.

Romanos 10:9 vincula la salvación con confesar a Jesús como Señor y creer en su resurrección, alineándose con la fe que Pablo predicó.

Gálatas 2:16 enfatiza la justificación por la fe en Cristo, no por obras, central en la fe que Pablo testificó en Hechos 20:21.

Gálatas 2:16 refuerza que la persona es justificada por la fe en Jesús, el mismo núcleo del testimonio de Pablo a judíos y griegos.

En Gálatas 3:22, la Escritura encierra todo bajo pecado para que la promesa sea por la fe en Jesucristo, reforzando la fe en Cristo que Pablo testifica.

1 Juan 5:1 afirma que todo el que cree que Jesús es el Cristo ha nacido de Dios, apoyando directamente el llamado de Pablo a la fe en Cristo.

1 Juan 5:5 declara que el que cree que Jesús es el Hijo de Dios vence al mundo, haciendo eco de la fe en Cristo que Pablo predica.

En 1 Juan 5:11-13, la vida eterna se da explícitamente mediante la fe en el Hijo de Dios, reforzando la 'fe en nuestro Señor Jesucristo' que Pablo testifica.

Juan 3:36 contrasta la fe y la incredulidad, reforzando la importancia de la fe en Cristo para la vida eterna como en el mensaje de Pablo.

Juan 3:15-18 desarrolla la promesa de vida eterna mediante la fe en Cristo, repitiendo directamente el elemento de fe en el testimonio de Pablo.

Lucas 24:47 repite la comisión de proclamar el arrepentimiento y el perdón a todas las naciones, coincidiendo con el mensaje de Pablo.

Mateo 3:2 registra el llamado de Juan el Bautista a arrepentirse — el mismo mensaje fundamental que Pablo proclama ahora a todos.

Mateo 4:17 muestra a Jesús predicando el arrepentimiento — Pablo continúa este mismo llamado del evangelio a judíos y griegos.

Marcos 1:15 resume el evangelio de Jesús como 'arrepentíos y creed' — Pablo repite este doble llamado en su testimonio.

Mateo 21:32 une el arrepentimiento y la fe en el mensaje de Juan — los dos elementos exactos sobre los que Pablo testifica.

Juan 20:31 declara el propósito del Evangelio: que creer en Jesús da vida, reflejando la fe que Pablo predicó a judíos y griegos.

Salmos 22:27 predice que todas las naciones se volverán a Jehová, coincidiendo con el llamado universal de Pablo al arrepentimiento hacia Dios.

Lucas 5:32 afirma explícitamente que Jesús vino a llamar a pecadores al arrepentimiento—el mismo mensaje que Pablo testifica.

En Hebreos 6:1, el arrepentimiento de obras muertas y la fe hacia Dios son fundamentales—directamente paralelo al mensaje central que Pablo testifica aquí.

En Mateo 9:13, Jesús declara que vino a llamar a pecadores—el mismo llamado al arrepentimiento que Pablo testifica.

2 Corintios 7:10 distingue el arrepentimiento piadoso que lleva a salvación de la tristeza mundana, profundizando la comprensión del verdadero arrepentimiento.

En Romanos 2:9, Pablo aplica el mismo patrón 'judío primero y griego' al juicio—un alcance universal paralelo pero con resultado diferente al arrepentimiento aquí.

Romanos 2:4 revela que la bondad de Dios guía al arrepentimiento, explicando la motivación detrás del llamado de Pablo.

En 2 Corintios 7:9, Pablo se regocija por su arrepentimiento—el mismo arrepentimiento hacia Dios que testifica aquí, visto en acción.

Marcos 2:17 presenta a Jesús como médico para pecadores—paralelo al llamado al arrepentimiento que Pablo predica.

En Ezequiel 18:30-32, Dios llama a Israel a arrepentirse y apartarse del pecado — el mismo arrepentimiento hacia Dios que Pablo testifica a judíos y griegos.

2 Timoteo 2:25 muestra que el arrepentimiento es concedido por Dios y lleva al conocimiento de la verdad, destacando el papel divino.

Hebreos 11:1 define la fe como certeza y convicción, aclarando la fe que Pablo insta.

Ezequiel 18:27 describe al impío que se aparta del pecado para hacer justicia—una imagen del arrepentimiento en el AT que se refleja aquí.

En Romanos 1:14, Pablo declara su obligación con griegos y bárbaros, reflejando el alcance universal de su testimonio a ambos grupos.

2 Reyes 17:13 registra a Dios llamando a Israel a apartarse de los malos caminos, paralelamente al arrepentimiento hacia Dios que Pablo testifica.