Romanos 10:9
Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
Referencia cruzada
Romanos 10:10 expande la fe del corazón y la confesión de la boca — los dos elementos de Romanos 10:9 que llevan a justificación y salvación.
Romanos 8:34 afirma la resurrección e intercesión de Cristo — la misma creencia central en el Señor resucitado que Romanos 10:9 requiere para salvación.
Romanos 4:24 paralela directamente creer en Jehová que resucitó a Jesús de los muertos, la misma fe requerida en Romanos 10:9.
Romanos 4:5 establece que la fe es contada por justicia sin obras, subyaciendo la fe-para-salvación de Romanos 10:9.
Romanos 14:11 incluye confesión a Dios—el mismo tema pero en un contexto de juicio, no de salvación.
2 Juan 1:7 advierte contra engañadores que no confiesan a Jesús venido en carne — oponiéndose directamente a la confesión que lleva a la salvación.
Mateo 10:32 es directamente paralelo a confesar a Jesús delante de los hombres—ambos prometen reconocimiento divino.
1 Juan 4:3 describe el espíritu del anticristo que niega a Jesús — lo opuesto a la confesión salvadora en Romanos 10:9.
1 Pedro 1:21 habla de fe en Jehová que resucitó a Jesús de los muertos y lo glorificó — la misma fe en la resurrección que salva en Romanos 10:9.
Filipenses 2:11 tiene la misma confesión 'Jesucristo es el Señor' — un eco universal de la confesión salvadora.
1 Corintios 15:14-18 argumenta que la fe es vana sin la resurrección de Cristo — apoyando directamente la necesidad de creer en la resurrección para la salvación.
Mateo 10:33 contrasta la negación con la confesión—el resultado opuesto a la fe aquí.
Juan 20:28 registra la confesión de Tomás: '¡Señor mío y Dios mío!' — exactamente la fe descrita en Romanos 10:9.
Juan 12:43 revela el motivo: amar la alabanza humana sobre la de Jehová, opuesto a la fe del corazón requerida aquí.
Lucas 12:8 repite la misma promesa: reconocer a Jesús delante de los hombres trae reconocimiento celestial.
En Lucas 23:42, el ladrón en la cruz confiesa a Jesús como Rey y es salvo — un ejemplo vívido de la confesión que salva en Romanos 10:9.
1 Juan 5:1 conecta creer que Jesús es el Cristo con haber nacido de Jehová — la misma fe salvadora que Romanos 10:9 describe como fe del corazón.
1 Juan 4:15 vincula la confesión de Jesús como Hijo de Dios con que Jehová permanece en el creyente — haciendo eco a la salvación prometida a los que confiesan a Jesús como Señor.
Marcos 16:16 repite que la fe lleva a la salvación, añadiendo el bautismo — un paralelo complementario a la confesión y fe en Romanos 10:9.
Hebreos 10:39 contrasta retroceder con la fe que salva, haciendo eco directamente a la promesa de salvación mediante la fe en Romanos 10:9.
En Hechos 16:31, Pablo dice al carcelero: 'Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo' — un paralelo directo a la fe en Romanos 10:9 que salva.
Efesios 2:8 enseña salvación por gracia mediante la fe, apoyando la fe-para-salvación de Romanos 10:9 como un don.
Juan 3:15 promete vida eterna a todo el que cree en Jesús — directamente paralelo a la fe del corazón que salva en Romanos 10:9.
1 Pedro 3:21 vincula la salvación a la resurrección de Jesús, la misma creencia en la resurrección que Romanos 10:9 requiere.
En Hechos 8:37, el eunuco confiesa a Jesús como Hijo de Dios — una confesión pública similar de fe que lleva al bautismo, haciendo eco a Romanos 10:9.
1 Timoteo 6:12 destaca la buena confesión, similar a la confesión de boca de Romanos 10:9 que lleva a la salvación.
Gálatas 3:22 dice que la promesa viene por la fe en Jesús a los que creen, haciendo eco a la condición de fe de Romanos 10:9.
Gálatas 1:1 afirma que Jehová resucitó a Jesús de los muertos, la misma creencia en la resurrección que Romanos 10:9 requiere para salvación.
En 1 Juan 4:2, confesar a Jesucristo venido en carne es la prueba del Espíritu — un requisito paralelo de confesión, pero enfocando la encarnación en vez de la resurrección.
Juan 9:22 muestra la consecuencia de confesar a Jesús como Cristo—miedo a la expulsión, a diferencia de la salvación aquí.
Juan 12:42 da un ejemplo negativo: creyentes que temían confesar, contrastando con la confesión salvadora aquí.