1 Juan 4:3 presenta el opuesto directo: el espíritu que no confiesa a Jesús es del anticristo, contrastando con la verdadera confesión.

1 Juan 4:15 repite la confesión de Jesús como Hijo de Dios, ampliando la misma prueba de espíritus del versículo 4:2.

1 Juan 5:1 repite la misma confesión: creer que Jesús es el Cristo significa haber nacido de Dios, vinculando la confesión con el nacimiento divino.

1 Juan 5:20 afirma que el Hijo de Dios ha venido, reforzando la encarnación confesada en 4:2.

Juan 1:14 declara 'el Verbo se hizo carne' — la encarnación exacta que 1 Juan 4:2 dice que debe ser confesada.

1 Corintios 12:3 afirma que confesar 'Jesús es el Señor' requiere el Espíritu Santo, la misma prueba del Espíritu que en 1 Juan 4:2.

1 Timoteo 3:16 afirma 'Él fue manifestado en la carne', la misma verdad central de la encarnación de Cristo que 1 Juan 4:2 requiere confesar.

Romanos 1:3 afirma que Jesús fue 'descendiente de David según la carne', apoyando la encarnación que 1 Juan 4:2 dice que debe confesarse.

Gálatas 4:4 afirma que Jesús nació de mujer, apoyando directamente la confesión de que Cristo ha venido en la carne.

Hebreos 10:5 hace referencia directa a Cristo viniendo al mundo, afirmando la encarnación que 1 Juan 4:2 requiere confesar.

2 Juan 1:7 repite el mismo criterio: confesar a Jesucristo venido en la carne, directamente paralelo a 1 Juan 4:2.

Juan 16:13-15 muestra al Espíritu guiando a toda la verdad acerca de Cristo, lo cual subyace a la confesión de Jesús en la carne.

Juan 12:42 muestra creyentes que conocían a Jesús pero se negaban a confesarlo — lo opuesto a la confesión exigida en 1 Juan 4:2.

Filipenses 2:11 llama a confesar a Jesús como Señor, una confesión diferente pero relacionada que complementa la encarnación.