Hechos 11:1 introduce la noticia de que los gentiles recibieron la palabra, llevando directamente a la aceptación en Hechos 11:18.

En Hechos 26:17-20, Pablo es enviado a abrir los ojos de los gentiles al arrepentimiento — directamente paralelo al testimonio apostólico de que los gentiles reciben arrepentimiento.

Hechos 22:22 muestra a la multitud judía rechazando a Pablo por predicar a los gentiles — reacción opuesta a la aceptación en Hechos 11:18.

Hechos 22:21 relata la comisión de Pablo de ir a los gentiles — la misma misión que llevó al arrepentimiento concedido en Hechos 11:18.

En Hechos 20:21, Pablo testifica arrepentimiento hacia Dios tanto para judíos como para griegos — confirmando la doble audiencia implícita en Hechos 11:18.

Hechos 14:27 resume la misión gentil como Dios abriendo una puerta de fe — reforzando la misma verdad.

Hechos 13:47 cita la comisión del AT de ser luz a los gentiles — la base teológica de la misión aceptada aquí.

En Hechos 26:20, Pablo relata que predicó el arrepentimiento a los gentiles — la misma respuesta que Dios concedió aquí.

Hechos 17:30 declara que Dios manda a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan — el mismo llamado universal visto en este arrepentimiento gentil.

Hechos 15:23 es la carta del concilio de Jerusalén a los creyentes gentiles — formalizando la inclusión reconocida primero aquí.

Hechos 28:28 afirma que la salvación de Dios ha sido enviada a los gentiles — la misma salvación ofrecida mediante el arrepentimiento concedido aquí.

En Hechos 3:19, Pedro llama a los judíos a arrepentirse para el perdón de pecados — el mismo llamado al arrepentimiento, ahora extendido a los gentiles aquí.

Hechos 15:3 continúa la narrativa de la inclusión de los gentiles mientras Pablo y Bernabé reportan conversiones, trayendo gozo a la iglesia.

Hechos 13:48 muestra a los gentiles regocijándose y creyendo — el fruto del arrepentimiento concedido en Hechos 11:18.

En Hechos 5:31, Jesús es exaltado para dar arrepentimiento a Israel — aquí el mismo don se concede a los gentiles, expandiendo el alcance.

En Hechos 3:26, Dios envió a Jesús para apartar a cada uno de su maldad — una bendición para Israel, ahora dada a los gentiles en este versículo.

Santiago 1:17 dice que toda buena dádiva viene de Dios — el arrepentimiento es un don concedido por Dios, como confirma Hechos 11:18.

Romanos 3:29 argumenta que Dios es Dios también de los gentiles — apoyando directamente la inclusión de los gentiles en la salvación vista aquí.

Romanos 3:30 dice que Dios justifica tanto a circuncisos como a incircuncisos por la fe — haciendo eco del arrepentimiento concedido a los gentiles.

Romanos 9:30 nota que los gentiles alcanzaron justicia por la fe — el mismo 'arrepentimiento para vida' concedido en Hechos 11:18.

Romanos 10:12 afirma que no hay diferencia entre judío y griego — reforzando el igual acceso al arrepentimiento concedido a los gentiles.

Romanos 10:13 promete salvación a todo aquel que invoque el nombre del Señor — la oferta universal detrás del arrepentimiento de los gentiles.

Romanos 15:9 repite el tema de los gentiles glorificando a Dios, citando el AT sobre la alabanza entre las naciones. Ambos celebran la misericordia de Dios hacia los gentiles.

Romanos 15:16 describe el servicio sacerdotal de Pablo ofreciendo a los gentiles a Dios, santificados por el Espíritu — la misma inclusión gentil que registra Hechos 11:18.

2 Corintios 7:10 distingue la tristeza piadosa que lleva al arrepentimiento y salvación — el mismo 'arrepentimiento para vida' concedido a los gentiles aquí.

Gálatas 3:26 declara que todos los creyentes son hijos de Dios mediante la fe — el estatus que los gentiles recibieron al concedérseles arrepentimiento.

Gálatas 3:27 dice que los creyentes son bautizados en Cristo — la unidad que incluye a los gentiles, consistente con su arrepentimiento.

En Efesios 2:11-18, Pablo explica cómo Cristo derribó la pared divisoria, haciendo a los gentiles conciudadanos — apoyando directamente la revelación de que Dios les concede arrepentimiento.

En Efesios 3:5-8, Pablo llama a la inclusión de los gentiles un misterio ahora revelado — haciendo eco del mismo descubrimiento divino del arrepentimiento gentil en Hechos 11:18.

2 Timoteo 2:25 habla de Dios concediendo arrepentimiento para conocer la verdad — concepto idéntico del arrepentimiento como don divino.

En Ezequiel 36:26, Dios promete un corazón nuevo y un espíritu nuevo — la habilitación divina detrás del arrepentimiento concedido a los gentiles aquí.

Lucas 24:47 registra a Jesús comisionando el arrepentimiento a todas las naciones — profecía cumplida cuando los gentiles se arrepienten.

1 Tesalonicenses 2:16 describe la oposición a predicar a los gentiles — contrastando con la gozosa aceptación de la iglesia de Jerusalén aquí.

Lucas 14:23 ordena traer a los de fuera; Hechos 11:18 cumple eso cuando Dios impulsa a los gentiles a arrepentirse.

Mateo 12:18 cita a Isaías sobre el Siervo trayendo justicia a las naciones; Hechos 11:18 muestra que esa justicia incluye conceder arrepentimiento a los gentiles.

Mateo 8:11 profetiza que gentiles de oriente y occidente se unirán al reino; Hechos 11:18 muestra el comienzo de esto.

Isaías 11:10 profetiza que las naciones se unirán a la raíz de Isaí — Hechos 11:18 muestra esto cumplido al recibir los gentiles arrepentimiento.

Romanos 2:9 advierte del juicio tanto para judío como para gentil — contrastando con la vida concedida a los gentiles arrepentidos aquí.

Isaías 42:1 predice al Siervo trayendo justicia a las naciones — Hechos 11:18 demuestra esto al concederse arrepentimiento a los gentiles.

Mateo 3:2 llama al arrepentimiento — el mismo arrepentimiento que Dios ahora concede a los gentiles en Hechos 11:18.

Mateo 4:17 registra el llamado de Jesús al arrepentimiento; Hechos 11:18 confirma que este arrepentimiento es ahora también para los gentiles.

Mateo 9:13 dice que Jesús vino a llamar a pecadores; Hechos 11:18 revela que eso incluye a pecadores gentiles recibiendo arrepentimiento.

Marcos 7:28 presenta la fe de una mujer gentil — un anticipo de la inclusión de los gentiles confirmada en Hechos 11:18.

Marcos 6:12 describe a los discípulos predicando el arrepentimiento; Hechos 11:18 muestra que ese mensaje ahora llega incluso a los gentiles.

En Colosenses 1:6, el evangelio da fruto y crece globalmente — eco de la extensión del arrepentimiento a los gentiles reconocida aquí.

Lucas 15:23 celebra al hijo perdido encontrado; Hechos 11:18 celebra a los gentiles perdidos ahora hallados mediante el arrepentimiento.

Hebreos 6:1 menciona el arrepentimiento de obras muertas como enseñanza fundamental — el mismo arrepentimiento concedido aquí a los gentiles.

1 Timoteo 1:15 declara que Cristo vino a salvar a los pecadores — afirmación más amplia que incluye el arrepentimiento gentil concedido aquí.

En Levítico 10:20, Moisés se da por satisfecho con la explicación de Aarón —reflejando la satisfacción de los apóstoles con la obra de Dios entre los gentiles.

En Lucas 18:43, el ciego sanado alaba a Dios — aquí los creyentes de Jerusalén también alaban a Dios por conceder arrepentimiento a los gentiles.