Isaías 42:1
HE aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma toma contentamiento: he puesto sobre él mi espíritu, dará juicio á las gentes.
Referencia cruzada
Isaías 42:6 expande sobre el Siervo: llamado en justicia, dado como pacto y luz a las naciones, continuando directamente la misión.
Isaías 49:6 expande el papel del Siervo para ser luz a las naciones, reforzando la misión de llevar justicia a los pueblos.
Isaías 61:1 hace eco del Siervo ungido por el Espíritu, expandiendo su misión a predicar buenas nuevas; mismo Siervo, mismo poder.
Isaías 53 describe el sufrimiento del Siervo, cumpliendo la misión del Siervo presentado aquí.
Isaías 52:13 describe la exaltación del Siervo, continuando el tema del Siervo a quien Dios sostiene.
Isaías 50:4-9 retrata el sufrimiento obediente del Siervo, profundizando la identidad de aquel a quien Dios sostiene.
Isaías 49:8 amplía el papel del Siervo como pacto para el pueblo, complementando la misión de justicia.
Isaías 49:7 continúa el cántico del siervo, representando al mismo Siervo como despreciado y rechazado, pero escogido.
Isaías 49:3-6 expande la misión del Siervo para restaurar a Israel y ser luz a los gentiles, desarrollando la figura presentada aquí.
En Isaías 11:2-5, el mismo Espíritu reposa sobre el rey mesiánico que juzga con justicia, paralelamente al Siervo lleno del Espíritu.
Isaías 49:2 describe el equipamiento del Siervo (boca como espada, escondido) como parte de su misión, complementando al Siervo dotado del Espíritu.
Isaías 49:1 introduce otro cántico del Siervo: el Siervo llamado desde el vientre, haciendo eco del tema del Siervo escogido de 42:1.
Isaías 50:7 muestra la determinación del Siervo con la ayuda de Dios, 'puse mi rostro como un pedernal', complementando al Siervo empoderado por el Espíritu.
Isaías 50:10 llama a obedecer al Siervo y confiar en Dios, relacionándose directamente con el Siervo presentado en 42:1.
Isaías 51:4 declara la justicia de Dios como luz para los pueblos, haciendo eco de la misión del Siervo de llevar justicia y luz de Isaías 42:1 y 6.
Isaías 43:10 se refiere a Israel como el siervo escogido de Dios, mientras que aquí se presenta al Siervo individual — ambos llamados 'siervo' pero con roles diferentes.
Mateo 12:18 cita directamente Isaías 42:1, aplicándolo a Jesús como el Siervo escogido sobre quien Dios pone Su Espíritu.
Hechos 10:38 declara explícitamente que Jesús fue ungido con el Espíritu Santo, refiriéndose directamente al Espíritu dado al Siervo.
En Mateo 17:5, la voz de la transfiguración repite la fórmula bautismal que hace eco de 'mi escogido, en quien se complace mi alma'.
Juan 1:32-34 registra que el Espíritu permaneció sobre Jesús, identificándolo como el Siervo ungido por el Espíritu de Isaías 42:1.
Marcos 1:10 relata el descenso del Espíritu sobre Jesús en el bautismo, cumpliendo directamente que el Espíritu sería puesto sobre el Siervo.
En Marcos 1:11, la voz en el bautismo de Jesús dice: 'Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia', eco directo de Isaías 42:1.
En Lucas 3:22, la voz celestial en el bautismo de Jesús hace eco de Isaías 42:1, declarándolo el Amado de Dios.
En Hechos 9:15, Pablo es llamado 'instrumento escogido' para llevar el nombre de Dios a los gentiles, haciendo eco del Siervo escogido.
En Hechos 26:18, la comisión de Pablo incluye 'abrir sus ojos, convertirse de las tinieblas', haciendo eco directo de Isaías 42:7.
En Mateo 3:17, el Padre declara a Jesús 'mi Hijo amado, en quien tengo complacencia', cumpliendo directamente Isaías 42:1.
Mateo 3:16 muestra al Espíritu descendiendo sobre Jesús en el bautismo, cumpliendo la promesa de que Dios pondría Su Espíritu sobre el Siervo.
En Hechos 28:28, Pablo declara que la salvación es enviada a los gentiles, cumpliendo la misión del Siervo de Isaías 42:1.
En Efesios 1:6, Cristo es llamado 'el Amado', aludiendo directamente a aquel en quien Dios se complace (Isaías 42:1), mostrando gracia por medio de Él.
Filipenses 2:7 describe a Cristo tomando forma de siervo, haciendo eco del título de Siervo y la humildad de este pasaje.
Salmos 89:20 llama explícitamente a David 'mi siervo' y ungido, paralelamente al título de siervo y la unción.
Salmos 89:3 se refiere al siervo escogido de Dios, David, un anticipo tipológico del Siervo supremo en Isaías.
2 Pedro 1:17 registra la voz del Padre: 'en quien tengo complacencia', una alusión directa al lenguaje de Isaías 42:1 aplicado a Jesús.
Salmos 89:21 declara que la mano de Dios sostendrá a su rey escogido, paralelamente a Dios sosteniendo a su Siervo en Isaías.
Mateo 12:17 cita explícitamente Isaías 42:1 como cumplimiento, identificando a Jesús como el siervo escogido.
Zacarías 3:8 se refiere a 'mi siervo el Renuevo', un título mesiánico que se relaciona con el siervo presentado aquí.
En Lucas 23:35, los gobernantes se burlan de Jesús como 'el Escogido', haciendo eco directo de 'mi escogido' en Isaías 42:1, identificándolo como el Siervo.
En Romanos 8:33, 'los escogidos de Dios' (eklektos) hace eco del término LXX para el Siervo escogido, aplicado aquí a todos los creyentes.
Salmos 89:19 describe a David como escogido y exaltado, prefigurando al Siervo Escogido supremo de este versículo.
1 Pedro 2:4 llama a Cristo 'escogido y precioso', reflejando al Siervo escogido y complaciente de este versículo.
En Colosenses 3:12, los creyentes son 'escogidos de Dios' (eklektos), la misma palabra LXX que describe al Siervo, ahora aplicada a la iglesia.
En Efesios 3:8, Pablo ve su ministerio a los gentiles como cumplimiento de la misión del Siervo en Isaías 42:1 de llevar luz a las naciones.
En Romanos 15:8-16, Pablo describe a Cristo como siervo de judíos y gentiles, cumpliendo que las naciones esperarán, en línea con Isaías 42:1.
En Lucas 4:18, Jesús lee Isaías 61, pero la misma misión capacitada por el Espíritu refleja al Siervo que tiene el Espíritu de Dios.
Juan 3:34 dice que Dios da el Espíritu sin medida al que envió, haciendo eco del Espíritu puesto sobre el Siervo.
En Hechos 26:17, la comisión de Pablo de ir a los gentiles refleja la misión del Siervo de llevar justicia a las naciones en Isaías 42:1.
Miqueas 4:2 describe a las naciones viniendo a aprender los caminos de Dios, similar a la misión del siervo de traer justicia a las naciones.
En Hechos 11:18, la iglesia primitiva reconoce que Dios concede arrepentimiento a los gentiles, la misma justicia a las naciones prometida en Isaías 42:1.
Mateo 28:19 comisiona a los discípulos a todas las naciones, una realización de la misión del siervo de llevar justicia globalmente.
En 1 Pedro 2:6, la 'piedra escogida' hace eco del 'siervo escogido' de Isaías 42:1; ambos señalan al elegido de Dios como fundamento.
En Lucas 4:43, el propósito de Jesús de predicar el reino refleja la misión del Siervo de traer justicia a las naciones.