Isaías 49:7
Así ha dicho Jehová, Redentor de Israel, el Santo suyo, al menospreciado de alma, al abominado de las gentes, al siervo de los tiranos: Verán reyes, y levantaránse príncipes, y adorarán por Jehová; porque fiel es el Santo de Israel, el cual te escogió.
Referencia cruzada
En Isaías 49:23, los reyes se postran ante el Siervo, continuando directamente la promesa de honor del versículo 7.
Isaías 60:10 expande el mismo tema: los reyes gentiles edificarán y servirán a Jerusalén, reflejando el homenaje al siervo despreciado.
Isaías 53:3 describe al Siervo como 'despreciado y rechazado', coincidiendo directamente con 'abominado' en este versículo.
Isaías 42:1 presenta al mismo siervo, escogido y sostenido por Dios, vinculándolo con la figura despreciada pero escogida aquí.
Isaías 41:14 llama a Israel 'gusano' y a Dios 'tu Redentor, el Santo de Israel', lenguaje idéntico al de este versículo.
Isaías 60:16 describe a los reyes criando a Sión como una nodriza, reforzando la sumisión real prometida al siervo aquí.
En Isaías 60:3, las naciones y los reyes vienen a la luz de Sión, un tema relacionado de homenaje gentil, pero aplicado a la ciudad en lugar del Siervo.
Isaías 44:24 también llama a Dios 'tu Redentor' que te formó, haciendo eco del título Redentor y del estatus de escogido aquí.
Mateo 27:38-44 describe la burla a Jesús en la cruz, cumpliendo el rechazo del Siervo descrito aquí.
Mateo 26:67 muestra a Jesús escupido y golpeado, cumpliendo que el Siervo es 'abominado' y despreciado.
Salmos 2:10-12 llama a los reyes a servir al ungido de Jehová con temor, paralelando directamente la postración de los príncipes ante el siervo.
En Lucas 23:18, la multitud clama '¡Fuera con este!', cumpliendo que el Siervo es 'abominado' y rechazado por la nación.
En Lucas 23:23, los gritos urgentes de la multitud pidiendo crucifixión amplifican el rechazo profetizado en Isaías 49:7.
Lucas 23:35 muestra a los gobernantes burlándose de Jesús como el despreciado, cumpliendo el aspecto de 'abominado' de esta profecía.
En Juan 18:40, el pueblo elige a Barrabás sobre Jesús, ilustrando el estado despreciado del Siervo.
En Juan 19:6, los principales sacerdotes claman '¡Crucifícale!', mostrando el desprecio de los líderes religiosos hacia el Siervo.
En Juan 19:15, la demanda '¡Fuera!' y el rechazo a Jesús como rey cumplen que el Siervo es aborrecido.
1 Pedro 2:4 llama a Cristo piedra viva, desechada por los hombres pero escogida por Dios, haciendo eco del siervo despreciado pero escogido aquí.
Apocalipsis 11:15 anuncia que los reinos del mundo llegan a ser de Cristo, el cumplimiento final de los reyes postrándose ante el siervo.
Salmos 22:6-8 muestra al justo sufriente escarnecido y burlado, paralelo al Siervo aborrecido por la nación aquí.
Salmos 69:7-9 describe soportar afrenta por causa de Dios, reflejando el estado despreciado del Siervo en este versículo.
Salmos 69:19 habla de oprobio y vergüenza, eco de la condición 'abominado' del Siervo en este versículo.
Salmos 72:10 describe a los reyes trayendo tributo al rey mesiánico, coincidiendo con los dones y el homenaje prometidos al siervo aquí.
Salmos 72:11 dice explícitamente que todos los reyes se postrarán ante él, reflejando directamente la postración de los príncipes en este versículo.
En Mateo 13:55, Jesús es desestimado como el hijo del carpintero, cumpliendo el patrón de 'profundamente despreciado' del Siervo.
Génesis 49:10 profetiza un gobernante de Judá a quien los pueblos se postrarán, prefigurando al Siervo aquí a quien los reyes honran.
En Hebreos 12:2, Jesús 'menospreciando la vergüenza' se hace eco directo del 'Siervo profundamente despreciado' de Isaías — una conexión tipológica.
En Filipenses 2:7, Cristo 'tomando forma de siervo' cumple al Siervo despreciado de Isaías — un cumplimiento tipológico directo.
Hechos 4:27 describe explícitamente la reunión de gobernantes contra el santo siervo de Dios, Jesús — cumplimiento de la hostilidad.
Juan 19:2 muestra a los soldados burlándose de Jesús con una corona de espinas — un acto vívido de desprecio que cumple la profecía de Isaías.
Juan 15:18 extiende el odio a los discípulos, mostrando que el rechazo del Siervo es paradigmático para sus seguidores.
Juan 8:48 registra que los judíos insultaron a Jesús llamándolo samaritano y endemoniado — un ejemplo directo de desprecio.
Juan 7:7 declara que el mundo odia a Jesús por testificar contra el mal, el odio cumple el 'despreciado' de Isaías.
Lucas 23:11 muestra a Jesús tratado con desprecio por Herodes, cumpliendo la profecía del Siervo despreciado.
Marcos 9:12 declara explícitamente que el Hijo del Hombre sufrirá y será menospreciado, haciendo eco directo de la profecía del siervo despreciado.
En Mateo 13:57, Jesús no tiene honra en su propia tierra, un cumplimiento directo del tema del Siervo despreciado.
En Mateo 27:22, la multitud exige la crucifixión, mostrando vívidamente al Siervo rechazado y despreciado por las naciones.
En Mateo 27:29, los soldados se arrodillan burlonamente ante Jesús, un contraste retorcido con la profecía de los reyes postrándose en honor.
Mateo 27:30 muestra a los soldados escupiendo a Jesús y golpeando su cabeza, cumpliendo la profecía del siervo profundamente despreciado.
Mateo 27:41 tiene a los principales sacerdotes y ancianos burlándose de Jesús, cumpliendo la profecía del siervo aborrecido.
Marcos 6:3 muestra a Jesús rechazado en su pueblo como carpintero, cumpliendo la profecía del siervo despreciado y rechazado.
Lucas 22:63 muestra a los guardias burlándose y golpeando a Jesús, cumpliendo la profecía del siervo profundamente despreciado y aborrecido.
Marcos 11:18 describe a los líderes religiosos buscando destruir a Jesús, cumpliendo la profecía del aborrecido por la nación.
Marcos 12:7 muestra a los labradores tramando matar al heredero, cumpliendo la profecía del siervo despreciado y rechazado.
Marcos 15:19 registra a los soldados golpeando la cabeza de Jesús y escupiéndole, cumpliendo la profecía del siervo profundamente despreciado.
Lucas 19:14 tiene a los ciudadanos diciendo: 'No queremos que este reine sobre nosotros', cumpliendo la profecía del siervo despreciado y rechazado.
Juan 5:40 añade que los judíos se niegan a venir a Jesús para tener vida, rechazo directo del Siervo.
Salmos 89:27 promete al rey davídico supremacía sobre otros reyes, prefigurando la exaltación del Siervo aquí.
Juan 5:38 revela que los judíos no creen al que Dios envió, el rechazo del Siervo profetizado en Isaías.
En Lucas 22:27, Jesús se presenta como el que sirve, en paralelo con la identidad de siervo en Isaías 49:7.
Salmos 31:11 describe ser un oprobio, haciendo eco del estado despreciado del Siervo en este versículo.
Salmos 88:8 retrata ser rechazado como una abominación, reflejando el aborrecimiento del Siervo por la nación.