Juan 8:48
Respondieron entonces los Judíos, y dijéronle: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres Samaritano, y tienes demonio?
Referencia cruzada
Juan 8:52 repite la misma acusación de posesión demoníaca de 8:48, mostrando la creciente hostilidad de los judíos.
Juan 8:22 registra otro malentendido de los judíos — parte de la misma hostilidad creciente.
Juan 10:20 registra otra instancia donde la gente dice que Jesús tiene demonio, reforzando el patrón de calumnia.
En Juan 7:20, la multitud ya había acusado a Jesús de tener demonio, idéntico a la acusación aquí.
Juan 4:9 revela la hostilidad entre judíos y samaritanos, explicando por qué llamar a Jesús samaritano era un grave insulto.
Juan 13:13 contrasta fuertemente: los judíos insultan a Jesús como endemoniado, mientras los discípulos le llaman Maestro y Señor.
En Mateo 10:25, Jesús predijo que los discípulos serían calumniados como el maestro — ser llamado endemoniado coincide con la acusación de Beelzebú.
Mateo 12:24 muestra a los fariseos acusando a Jesús de usar a Beelzebú — la misma acusación de posesión demoníaca.
Lucas 11:15 registra de manera similar que acusaron a Jesús de poder demoníaco — una acusación falsa paralela.
Lucas 7:33 igualmente informa que llamaron endemoniado a Juan el Bautista — en paralelo con la acusación contra Jesús.
Marcos 3:22 muestra a los escribas acusando a Jesús de estar poseído por Beelzebú — la misma acusación de demonio aparece aquí.
Mateo 11:18 registra que Juan el Bautista también fue acusado de tener demonio — la misma acusación enfrenta ahora Jesús.
Salmos 89:51 describe cómo los enemigos se burlan del ungido de Dios — Jesús, el Ungido, es insultado con 'samaritano' y 'demonio'.
Hebreos 12:3 nos llama a considerar la resistencia de Jesús ante la hostilidad — exactamente lo que sufre aquí.
1 Pedro 2:23 describe que Jesús no insultaba cuando era insultado — en concordancia con su respuesta tranquila aquí.
1 Pedro 4:14 promete bendición para los que son insultados por Cristo — Jesús modela este insulto.
Lucas 10:33 presenta a un samaritano compasivo — en contraste con el uso despectivo de 'samaritano' como insulto aquí.
Romanos 15:3 cita que Cristo soportó los insultos — los insultos aquí son esos mismos vituperios.
Hebreos 13:13 llama a los creyentes a llevar el mismo vituperio que Cristo soportó — este versículo ejemplifica ese vituperio.
Hechos 26:24 tiene a Festo acusando a Pablo de locura — otra acusación falsa contra un testigo fiel.