Juan 8:52

Entonces los Judíos le dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas, y tú dices: El que guardare mi palabra, no gustará muerte para siempre.

Referencia cruzada

Juan 8:48 Paralelo

Juan 8:48 registra la acusación anterior de posesión demoníaca, que repiten aquí tras la afirmación de Jesús.

Juan 7:20 Paralelo

En Juan 7:20, la multitud también acusa a Jesús de tener un demonio, mostrando este cargo recurrente en el Evangelio de Juan.

Juan 10:20 Paralelo

En Juan 10:20, muchos vuelven a decir que Jesús tiene un demonio y está loco — reforzando el tema de la oposición que lo etiqueta como endemoniado.

Juan 11:26 Paralelo

En Juan 11:26, Jesús hace la misma promesa — los creyentes nunca morirán — que es precisamente la declaración que los judíos en 8:52 rechazan.

Zacarías 1:5 pregunta '¿viven los profetas para siempre?' — exactamente el punto de los judíos de que Abraham y los profetas murieron.

Salmos 49:9 Contraste

Salmos 49:9 afirma que nadie puede vivir para siempre — contrastando con la afirmación de Jesús de que sus seguidores no gustarán la muerte, resaltando el poder divino.

Mateo 10:25 Paralelo

En Mateo 10:25, Jesús predice que sus seguidores serán llamados Beelzebú, así como a él lo acusan de tener un demonio aquí.

Marcos 3:22 Paralelo

Marcos 3:22 registra la misma acusación — los escribas dicen que Jesús está poseído por Beelzebú, paralelando el cargo de los judíos aquí.

Lucas 7:33 Paralelo

Lucas 7:33 informa que Juan el Bautista también fue acusado de tener un demonio — una acusación paralela contra los mensajeros de Dios.

Lucas 11:15 Paralelo

En Lucas 11:15, acusan a Jesús de expulsar demonios por Beelzebú — la misma acusación demoníaca que enfrenta aquí.

Hebreos 11:13 confirma que los patriarcas murieron en fe sin recibir la promesa, apoyando la objeción de los judíos a la afirmación de Jesús.

En Hebreos 12:3, se insta a los creyentes a considerar la resistencia de Jesús ante la hostilidad — el mismo tipo de rechazo que enfrenta aquí de los judíos.