Lucas 7:13 usa la misma palabra griega para compasión (splanchnizomai) — la misericordia de Jesús refleja la acción del samaritano.

Lucas 17:16-18 también presenta a un samaritano como el único que da gracias — un fuerte paralelo con este samaritano como el único ayudante.

Lucas 9:52 muestra a samaritanos rechazando a Jesús, contrastando con la ayuda compasiva de este samaritano.

Lucas 9:53 repite la hostilidad samaritana, contrastando aún más con la misericordia de este samaritano.

Jeremías 38:7-13 tiene a Ebed-melec, un extranjero, rescatando a Jeremías — un claro paralelo con el rescate de este samaritano a un judío.

Mateo 18:33 reprende al siervo sin misericordia — el samaritano ejemplifica la misericordia que se nos manda mostrar.

Juan 4:9 explica la hostilidad entre judíos y samaritanos, resaltando cuán radical es la compasión de este samaritano por contraste.

Juan 8:48 muestra que ser llamado samaritano era un insulto — resaltando la impactante ironía de que un odiado forastero se convierta en el héroe aquí.

Proverbios 25:21 ordena dar de comer al enemigo — el samaritano obedece directamente esto al ayudar a su enemigo tradicional.

Éxodo 2:6 tiene a la hija de Faraón compadeciéndose de un bebé indefenso — una compasión espontánea similar por un extraño necesitado.

Proverbios 27:10 alaba a un vecino cercano sobre un hermano lejano, lo cual este samaritano ejemplifica al ayudar al extraño.