Jeremías 38:7
Y oyendo Ebed-melec, hombre etiope, eunuco que estaba en casa del rey, que habían puesto á Jeremías en la mazmorra, y estando sentado el rey á la puerta de Benjamín,
Referencia cruzada
En Jeremías 39:16-18, Dios promete librar a Ebed-melec por haber rescatado a Jeremías, mostrando la recompensa por su fe valiente.
En Jeremías 13:23, la piel de un etíope ilustra la imposibilidad del cambio; aquí Ebed-melec el etíope actúa con justicia, contrastando el proverbio.
En Lucas 10:30-36, el buen samaritano muestra compasión a un extraño, reflejando el rescate de Ebed-melec a Jeremías de la cisterna.
Hechos 8:27-39 presenta a otro etíope eunuco que es bautizado, continuando el tema de la inclusión divina de los marginados visto en Ebed-melec.
Proverbios 31:8 ordena hablar por los indefensos; Ebed-melec lo encarna al interceder por la vida de Jeremías.
Isaías 56:3 promete inclusión para extranjeros y eunucos; Ebed-melec, un eunuco cusita, ejemplifica esta promesa.
En Hebreos 13:3, se llama a los creyentes a acordarse de los presos como si estuvieran atados con ellos; Ebed-melec lo ejemplifica al actuar por el sufrimiento de Jeremías.
Salmos 68:31 dice que Cus extenderá sus manos a Dios; Ebed-melec, un etíope, hace exactamente eso, un gentil que se acerca con fe.
Amós 5:10 condena a quienes odian al que dice la verdad en la puerta; la misma puerta donde juzgan a Jeremías e interviene Ebed-melec.
En Mateo 8:11, Jesús dice que muchos gentiles entrarán en el reino; Ebed-melec, un extranjero, muestra esa fe, contrastando con la incredulidad de Israel.