Marcos 11:18
Y lo oyeron los escribas y los príncipes de los sacerdotes, y procuraban cómo le matarían; porque le tenían miedo, por cuanto todo el pueblo estaba maravillado de su doctrina.
Referencia cruzada
Marcos 11:32 muestra el mismo temor al pueblo: los líderes no se atreven a decir que el bautismo de Juan era de hombres porque la multitud lo considera profeta.
En Marcos 14:2, deciden no actuar durante la fiesta por temor a un tumulto, lo que explica directamente por qué temían a la multitud.
En Marcos 14:1, el complot para matar a Jesús con engaños llega a su punto culminante, mostrando el cumplimiento de su intención anterior.
En Marcos 12:12, las autoridades buscan arrestar a Jesús pero temen a la multitud — el mismo temor las frena después de enseñar.
En Marcos 3:6, aparece la misma frase 'cómo destruirle' — la conspiración contra Jesús comenzó temprano con fariseos y herodianos.
Marcos 1:22 es exactamente paralelo al asombro del pueblo por la enseñanza autoritativa de Jesús, la misma razón que aquí.
En Mateo 21:15, los principales sacerdotes se indignan por las acciones de Jesús en el templo y la alabanza de los niños, un relato paralelo de su oposición.
Juan 7:46 refleja el asombro de la multitud: 'Nadie ha hablado como este hombre', directamente paralelo a su admiración.
Lucas 19:47 es el relato paralelo: Jesús enseña diariamente en el templo, y los líderes buscan destruirlo pero temen al pueblo.
Mateo 26:4 detalla su plan de arrestar a Jesús con engaños y matarlo, ampliando la conspiración insinuada aquí.
Mateo 26:3 continúa el complot: los principales sacerdotes y ancianos se reúnen en el palacio de Caifás para conspirar contra Jesús.
Mateo 21:46 es paralelo a este relato: los líderes quieren arrestar a Jesús pero temen a la multitud, mostrando la misma moderación.
En Mateo 21:45, los líderes religiosos se dan cuenta de que la parábola habla de ellos, lo que explica su motivo para destruir a Jesús.
En Mateo 21:39, los labradores matan al hijo, lo que prefigura la muerte de Jesús que los líderes ya están tramando.
En Mateo 21:38, los labradores malvados traman matar al heredero; esta parábola refleja directamente el complot de los líderes contra Jesús.
Mateo 7:28 registra la misma reacción de asombro de la multitud ante la enseñanza de Jesús, directamente paralela a este versículo.
Lucas 4:22 muestra a la gente maravillada por las palabras de gracia de Jesús, una admiración similar a su enseñanza como en este versículo.
Juan 11:53-57 describe un complot anterior de los principales sacerdotes y fariseos para matar a Jesús tras la resurrección de Lázaro, mostrando hostilidad continua.