Mateo 26:3 muestra a los principales sacerdotes y ancianos reuniéndose para tramar la muerte de Jesús, cumpliendo la conspiración de la parábola contra el heredero.

Mateo 26:4 detalla el plan para arrestar y matar a Jesús con engaño, reflejando directamente el plan asesino de los labradores.

Mateo 27:1 registra la decisión formal del concilio de dar muerte a Jesús, realizando la intención asesina de la parábola.

En Mateo 27:23, la exigencia de la multitud de crucificar a Jesús cumple la determinación de los labradores de matar al hijo.

Salmos 2:2-8 profetiza que los gobernantes conspiran contra el Ungido de Jehová — el mismo rechazo al Hijo que la parábola retrata.

Hechos 4:28 revela que el complot contra Jesús era parte del plan predeterminado de Dios — soberano detrás del plan de los labradores.

En Hechos 4:27, Herodes, Pilato, los gentiles e Israel se reúnen contra Jesús — la misma conspiración que los labradores tramaron contra el hijo.

Génesis 37:18-20 describe a los hermanos de José conspirando para matarlo, un tipo del rechazo a Cristo que prefigura el complot de la parábola.

Marcos 12:7 es el paralelo sinóptico, registrando las mismas palabras exactas de la parábola sobre matar al heredero.

Marcos 12:8 completa la parábola con el asesinato real, mientras Mateo 21:38 solo registra el plan.

Lucas 20:14 es otro paralelo sinóptico, con el mismo razonamiento: 'Este es el heredero; matémosle.'

En Marcos 11:18, los principales sacerdotes buscan destruir a Jesús, cumpliendo la intención asesina de los labradores.

Santiago 5:6 condena el asesinato del justo, paralelo directo a los labradores que matan al hijo justo en la parábola.

Hebreos 1:2 identifica a Jesús como el heredero designado de todas las cosas, coincidiendo exactamente con el papel del hijo en la parábola que los labradores matan.

En Juan 7:19, Jesús acusa directamente a los líderes judíos de buscar matarlo, tal como los labradores tramaron matar al hijo en la parábola.

En Lucas 9:44, Jesús advierte que será entregado en manos de hombres, paralelo a la predicción de la muerte del hijo en la parábola.

En Marcos 9:31, Jesús predice directamente su propia muerte a manos de hombres, reflejando el complot de la parábola.

Salmos 2:1 pregunta por qué las naciones traman en vano contra el Ungido de Jehová — la misma conspiración que la parábola describe.

2 Reyes 11:1 describe a Atalía matando a todos los herederos reales para usurpar el trono — paralelo directo al motivo de los labradores.

En Jeremías 11:9, una conspiración entre el pueblo de Dios refleja el complot de los labradores contra el heredero.