Génesis 37:18
Y como ellos lo vieron de lejos, antes que cerca de ellos llegara, proyectaron contra él para matarle.
Referencia cruzada
En Génesis 37:4, los hermanos odian a José y no pueden hablarle pacíficamente; este odio motiva directamente la trama contra él en 37:18.
En Génesis 44:16, Judá confiesa su culpa ante José, una reversión de su conspiración anterior para matarlo.
Génesis 49:23 describe el sufrimiento de José bajo 'los flecheros', una referencia poética al ataque hostil de sus hermanos.
En Génesis 50:20, José interpreta directamente la mala intención de los hermanos como parte del buen plan de Dios, cumpliendo la conspiración.
En Génesis 44:7, los mismos hermanos niegan vehementemente cualquier maldad al mayordomo de José, un marcado contraste con su plan asesino anterior.
En Génesis 27:42, Esaú trama matar a Jacob, otra trama asesina familiar que presagia la conspiración de los hermanos aquí.
En Hechos 23:12, los judíos se comprometen a matar a Pablo, reflejando la trama de los hermanos, una conspiración asesina posterior contra el siervo de Dios.
En Juan 11:53, el concilio trama matar a Jesús, un paralelo directo a la conspiración de los hermanos contra José.
En Lucas 20:15, echan al hijo fuera y lo matan, completando el paralelo al asesinato intencionado de José por sus hermanos.
En Lucas 20:14, los labradores de la viña traman matar al heredero, reflejando el plan asesino de los hermanos aquí.
En Marcos 14:1, los líderes religiosos buscan matar a Jesús con engaño, haciendo eco de la trama secreta de los hermanos contra José.
En Marcos 12:7, los labradores dicen 'matémosle', igualando las palabras de los hermanos, un claro paralelo a esta trama fratricida.
En Mateo 27:1, los principales sacerdotes y ancianos conspiran para matar a Jesús, paralelizando directamente la trama de los hermanos contra José.
En Mateo 21:38, los labradores traman matar al hijo, reflejando el plan de los hermanos, una parábola que espejea esta conspiración asesina.
En Salmos 37:32, el impío acecha al justo y procura matarlo, reflejando a los hermanos viendo a José desde lejos y conspirando para matarlo.
En Salmos 37:12, el impío trama contra el justo y cruje los dientes, un paralelo directo a la trama hostil de los hermanos contra José.
Mateo 27:23 muestra a la multitud exigiendo la crucifixión de Jesús, un inocente conspirado por su propio pueblo, prefigurando la traición de José.
Hechos 7:9 relata directamente los celos de los patriarcas y la venta de José en Egipto, haciendo eco de la conspiración y la venta como esclavo.
En Salmos 94:21, los impíos se juntan contra el justo y condenan sangre inocente, haciendo eco de la conspiración de los hermanos para matar a José.
Salmos 76:10 enseña que la ira humana trae alabanza a Dios, exactamente lo que sucedió cuando el mal de los hermanos fue anulado para bien.
En Salmos 31:13, David lamenta que la gente conspire contra él y tramen quitarle la vida, haciendo eco de la conspiración de los hermanos contra José.
En 1 Samuel 19:1, Saúl ordena a Jonatán y a sus siervos que maten a David, una conspiración paralela de figuras de autoridad/familia contra un inocente.