Salmos 37:32
Acecha el impío al justo, y procura matarlo.
Referencia cruzada
Salmos 37:12 describe al mismo impío tramando contra el justo, reforzando la amenaza en Salmos 37:32.
Salmos 10:8-10 muestra al impío acechando para asesinar al inocente, coincidiendo con la hostilidad vigilante en Salmos 37:32.
En Salmos 41:2, Jehová promete proteger al justo y mantenerlo con vida — la respuesta divina al complot del impío.
En Salmos 56:6, los impíos 'acechan mis pasos' y 'esperan mi vida' — lenguaje casi idéntico a Salmos 37:32.
En Salmos 59:3, los enemigos 'acechan mi vida' — la misma amenaza de emboscada contra el justo.
En Salmos 71:10, los enemigos 'acechan mi vida' y consultan juntos — un paralelo directo con la intención del impío.
En Salmos 119:95, los impíos esperan para destruir, pero el salmista se enfoca en los testimonios de Jehová — misma amenaza, respuesta diferente.
En Salmos 140:4, el salmista ora contra los impíos que planean hacerlo tropezar — eco directo de la intención de matar en Salmos 37:32.
En Salmos 116:15, la muerte de los santos de Jehová es preciosa para Él — contrastando el deseo del impío con la perspectiva divina.
Lucas 6:7 tiene a los Fariseos observando a Jesús para acusarlo, reflejando a los impíos que vigilan al justo para destruirlo en Salmos 37:32.
En Hechos 9:24, los Judíos traman matar a Saúl y vigilan las puertas día y noche — un claro ejemplo de los impíos que buscan la vida del justo.
En Lucas 11:54, los Fariseos y escribas acechan para atrapar a Jesús en sus palabras — un ejemplo directo de los impíos que vigilan al justo para matarlo.
En Lucas 19:47, los principales sacerdotes y escribas buscan destruir a Jesús — un claro cumplimiento de los impíos que traman contra el justo.
En Lucas 20:20, los espías fingen ser justos para atrapar a Jesús en sus palabras — un paralelo directo a los impíos que vigilan para matar.
En Lucas 4:29, los nazarenos intentan arrojar a Jesús por un precipicio — un intento directo de matar al justo, reflejando el objetivo del impío.
En Proverbios 24:15, el sabio advierte al impío que no aceche al justo — una amonestación directa contra la misma conducta descrita.
Juan 8:40 muestra a Jesús como el justo que los impíos buscan matar, encarnando directamente el patrón de este salmo.
Hechos 5:33 muestra la furia del Sanhedrín y su deseo de matar a los apóstoles, reflejando el complot del impío contra el justo.
Hechos 23:15 registra el complot de los judíos para emboscar y matar a Pablo, paralelizando directamente la acechanza del impío al justo.
Hechos 25:3 describe otro complot de emboscada contra Pablo, continuando el tema del impío que busca matar al justo.
En Daniel 6:11, los conspiradores sorprenden a Daniel orando — observan para ejecutar una sentencia de muerte, reflejando la intención letal del impío.
En Jeremías 18:23, Jeremías apela a Jehová acerca de su complot para matarlo — el mismo escenario del impío atacando al justo.
En Jeremías 11:19, Jeremías describe a los enemigos conspirando para matarlo como un cordero llevado al matadero — un paralelo vívido de la intención asesina del impío.
En Génesis 37:18, los hermanos de José conspiran para matarlo cuando lo ven venir — un ejemplo directo de los impíos que vigilan al justo para matarlo.
En Ester 5:14, Amán construye una horca para colgar a Mardocheo — un intento directo de matar al justo.
En 2 Reyes 6:13, el rey de Siria envía espías para encontrar a Eliseo y matarlo — el mismo patrón de persecución impía.
En 1 Samuel 24:2, Saúl persigue a David con 3000 hombres — un caso literal del impío acechando para matar al justo.
En 1 Samuel 23:14, Saúl busca a David cada día — una persecución constante del justo por parte del impío, exactamente como describe el salmo.
En 1 Samuel 18:11, Saúl arroja una lanza a David, con la intención de clavarlo en la pared — un acto directo de los impíos que buscan matar al justo.
En Marcos 3:2, los fariseos observan a Jesús para acusarlo — una vigilancia similar pero con acusación legal en lugar de asesinato directo.
Jeremías 20:10 muestra a los enemigos observando su caída, similar a los impíos que vigilan al justo para matarlo en Salmos 37:32.
En Lucas 14:1, los Fariseos observan de cerca a Jesús para acusarlo, reflejando la vigilancia de los impíos sobre el justo, aunque no buscan explícitamente la muerte.
En Nehemías 6:2, Sanballat invita a Nehemías a una reunión con la intención de hacerle daño — una conspiración contra un líder justo.