Lucas 20:20
Y acechándole enviaron espías que se simulasen justos, para sorprenderle en palabras, para que le entregasen al principado y á la potestad del presidente.
Referencia cruzada
En Lucas 20:26, los espías no pueden atrapar a Jesús en sus palabras, revelando que su plan fracasa.
En Lucas 20:23, Jesús percibe su astucia, mostrando que ve a través de la trampa que le tienden.
En Lucas 23:2, luego acusan a Jesús ante Pilato, cumpliendo el plan de entregarlo al gobernador.
En Lucas 16:15, Jesús dice que Dios conoce los corazones, exponiendo la hipocresía de los que se justifican a sí mismos — exactamente la fingida sinceridad de los espías aquí.
Lucas 14:1 nota a los fariseos observando a Jesús en una comida — la misma vigilancia para hallar falta, como los espías aquí.
Lucas 11:53 describe a los fariseos provocando a Jesús para atraparlo en sus palabras — la misma intención de los espías que fingen justicia.
Lucas 6:7 tiene a escribas y fariseos observando a Jesús para acusarlo — idéntico a la misión de los espías aquí.
En Lucas 19:48, los líderes no podían actuar porque el pueblo escuchaba a Jesús, así que recurren a enviar espías.
Jeremías 20:10 revela a amigos que observan su caída y susurran acusaciones — paralelo a los espías al acecho.
En Marcos 12:15, Jesús percibe su hipocresía y les pide que muestren un denario, continuando la escena.
En Marcos 12:13, el mismo complot nombra a los fariseos y herodianos como los enviados a atrapar a Jesús.
En Mateo 27:2, Jesús es atado y entregado a Pilato, cumpliendo el plan de los líderes de entregarlo desde Lucas 20:20.
Mateo 22:18 añade que Jesús conocía su malicia y expuso su prueba — revelando su conciencia no declarada aquí.
Mateo 22:15 registra el mismo evento: los fariseos traman enredar a Jesús en sus palabras, confirmando el contexto.
Jeremías 18:18 muestra a los enemigos conspirando para atacar con palabras y calumnias — el mismo plan que los espías usan contra Jesús.
Jeremías 11:19 tiene al profeta como cordero llevado al matadero mientras se hacen planes — un tipo de Jesús siendo objeto de conspiración.
En Juan 18:28-32, los líderes llevan a Jesús ante Pilato, revelando su hipocresía al evitar la contaminación mientras traman su muerte.
Salmos 37:32 describe al impío acechando al justo para matarlo — exactamente lo que los espías hacen a Jesús en este versículo.
Salmos 38:12 describe enemigos que tienden lazos y traman engaños — la misma táctica que los espías usan para enredar a Jesús.
Isaías 29:21 describe a quienes atrapan al reprensor con palabras — refleja directamente a los espías tratando de atrapar a Jesús en su hablar.
Salmos 140:5 usa imágenes de trampa y lazo — los espías ponen una trampa verbal para atrapar a Jesús.
En 1 Reyes 14:6, Ahías ve a través del disfraz de la esposa de Jeroboam — una pretensión similar a la falsa sinceridad de los espías aquí.
Salmos 41:6 describe a un visitante con palabras vacías y un corazón lleno de iniquidad — exactamente la falsa sinceridad de los espías.
Salmos 55:21 muestra un discurso suave que encubre guerra — paralelo a la malicia oculta de los espías tras preguntas inocentes.
Salmos 56:6 muestra a enemigos reuniéndose, escondiéndose y vigilando — refleja la vigilancia de los espías sobre Jesús.
Salmos 62:4 describe a quienes bendicen con la boca pero maldicen por dentro — la misma estrategia engañosa que los espías.
Salmos 83:3 habla de planes astutos contra el pueblo de Dios — la conspiración contra Jesús es un paralelo directo.
Marcos 3:6 muestra a los fariseos conspirando para destruir a Jesús después de observarlo — aquí planean entregarlo al gobernador.
Marcos 3:2 describe a los que observan a Jesús para acusarlo — la misma táctica de vigilancia aparece aquí con los espías.
Salmos 141:9 ora por liberación de las trampas puestas por malhechores — exactamente la situación que Jesús enfrenta aquí.
En Juan 8:6, los fariseos también prueban a Jesús para acusarlo — una trampa paralela.
Mateo 2:8 tiene a Herodes fingiendo adoración para matar a Jesús — ambos usan intenciones engañosas para destruir al ungido de Dios.
Daniel 6:4 muestra a oficiales buscando ocasión contra Daniel — así los enemigos de Jesús observan para acusarlo.
Proverbios 29:5 dice que la lisonja tiende una red — la fingida justicia de los espías es esa red para atrapar a Jesús.
Proverbios 10:18 describe ocultar el odio con labios mentirosos, exactamente el comportamiento de los espías aquí.
En 2 Pedro 2:3, los falsos maestros usan palabras engañosas por ganancia, similar a las palabras engañosas de los espías para atrapar a Jesús.
Proverbios 26:28 advierte que la boca lisonjera causa ruina — la fingida justicia de los espías es tal lisonja para destruir a Jesús.
En 1 Reyes 14:2-6, Jeroboam envía a su esposa disfrazada a un profeta, otro ejemplo de identidad fingida para obtener ventaja.
En 2 Samuel 14:2, Joab envía a una mujer fingiendo ser doliente para engañar a David — táctica similar de enviar un falso pretendiente.