Hechos 7:35 muestra a Moisés rechazado y luego enviado como gobernante, paralelamente al rechazo de José y su exaltación por Dios.

Hechos 7:51 acusa a la audiencia de resistir al Espíritu Santo como sus padres, refiriéndose a los patriarcas que vendieron a José.

Hechos 5:17 describe a los líderes religiosos llenos de celos contra los apóstoles, reflejando los celos de los hermanos contra José.

Hechos 17:5 describe a judíos celosos atacando a Pablo, un patrón de persecución similar a la traición de José.

En Mateo 27:18, Jesús es entregado por envidia, reflejando la envidia que llevó a José a ser vendido, un patrón tipológico.

En Génesis 37:18-29, los hermanos conspiran y venden a José en Egipto, el mismo evento resumido en Hechos 7:9 como 'lo vendieron para Egipto'.

En Génesis 39:2-4, la presencia de Dios con José se muestra a través de su prosperidad en la casa de Potifar, ilustrando 'Dios estaba con él' de Hechos 7:9.

En Génesis 39:5, la bendición de Dios sobre la casa de Potifar por causa de José ilustra que 'Dios estaba con él' después de su venta.

En Génesis 39:21-23, 'Jehová estaba con José' hace eco directo de la declaración de Esteban de que Dios estaba con él.

En Génesis 45:4, José se identifica como 'a quien vendisteis para Egipto', confirmando el acto específico referido en Hechos 7:9.

En Génesis 37:4-11 se detalla la envidia de los hermanos de José: su odio y sus sueños, lo que explica directamente la envidia en Hechos 7:9.

En Génesis 50:15-20, José dice a sus hermanos que Dios lo encaminó para bien, reflejando 'Dios estaba con él' y la providencia divina en Hechos 7:9.

En Salmos 105:17, el salmista recuerda que José fue vendido como esclavo, correspondiendo directamente al resumen de la venta de José en Hechos 7:9.

En Génesis 37:9, el sueño de José sobre las estrellas inclinándose provocó los celos de los hermanos que Esteban menciona en Hechos 7:9.

Proverbios 27:4 resalta la fuerza abrumadora de los celos, que impulsaron a los patriarcas a vender a José a pesar de su inocencia.

Proverbios 14:30 advierte que 'la envidia pudre los huesos', comentando directamente los celos destructivos que llevaron a la venta de José.

En Génesis 45:5, José revela que su venta fue parte del plan de Dios para salvar vidas, reflejando el propósito divino detrás de los celos.

Génesis 39:1 narra la venta real de José en Egipto, detallando su compra por Potifar, fundamentando el resumen de Esteban.

En Génesis 37:9, el sueño de José sobre las estrellas inclinándose causó los celos a los que Esteban se refiere en Hechos 7:9.

En Génesis 37:11, los celos de los hermanos se declaran explícitamente, coincidiendo con el relato de Esteban sobre los celos de los patriarcas.

Santiago 3:14 advierte contra la envidia amarga, el mismo pecado que impulsó a los hermanos de José a venderlo.

En Génesis 49:24, la bendición de Jacob celebra la mano sustentadora de Dios sobre José, reforzando el tema de la presencia divina.

Santiago 4:5 señala el espíritu de envidia en los humanos, ejemplificado por las acciones de los hermanos de José.

Jeremías 1:8 asegura la presencia y el rescate de Dios, haciendo eco de la promesa 'Dios estaba con él' en la historia de José.

Eclesiastés 4:4 observa que la envidia impulsa el esfuerzo humano, reflejando los celos que llevaron a los hermanos de José a venderlo.

Génesis 49:26 registra la bendición de Jacob a José como 'príncipe entre sus hermanos', contrastando su exaltación posterior con el rechazo anterior.

Hageo 2:4 anima a trabajar con la seguridad 'Yo estoy con vosotros', similar a la presencia de Dios con José.

1 Samuel 18:12 describe el temor de Saúl porque 'Jehová estaba con David', reflejando la presencia divina con José que provocó hostilidad.

Jueces 11:7 muestra el rechazo de Jefté por sus hermanos, paralelamente a la experiencia de José de ser odiado y vendido por sus propios hermanos.