En 1 Samuel 18:15, se reitera el temor de Saúl, vinculándolo al éxito de David.

En 1 Samuel 18:29, el miedo de Saúl se intensifica, mostrando la progresión desde su temor inicial en 18:12.

1 Samuel 16:13 registra que el Espíritu vino sobre David en su unción, la razón por la que Jehová estaba con él aquí.

1 Samuel 16:14 explica la partida: el Espíritu dejó a Saúl, reemplazado por un espíritu malo, la causa directa de su miedo a David.

1 Samuel 16:18 ya dice 'Jehová está con él' acerca de David, la misma razón por la que Saúl le teme aquí.

1 Samuel 22:13 muestra la acusación paranoica de conspiración de Saúl, resultado directo de su miedo a David aquí.

En 1 Samuel 28:15, el propio Saúl lamenta que Dios se haya apartado de él, confirmando su conciencia de esta condición ya declarada en 18:12.

Salmos 51:11 muestra a David suplicando no experimentar el mismo abandono divino que causó el miedo de Saúl aquí, una súplica basada en la tragedia de Saúl.

Marcos 6:20 muestra el miedo de Herodes a Juan por su justicia, similar al temor de Saúl a David porque Jehová estaba con él.

Deuteronomio 28:10 enseña que el temor viene sobre quienes ven el nombre de Dios en Su pueblo, explicando por qué Saúl teme a David, que tiene a Jehová.

En Jueces 16:20, la pérdida de la presencia de Jehová en Sansón refleja la condición de Saúl; ambos líderes abandonados sin saberlo, llevando a la derrota.

Oseas 9:12 pronuncia aflicción cuando Dios se aparta de Su pueblo, la misma maldición que cayó sobre Saúl, ahora un principio general de juicio.

Hechos 7:9 señala que Dios estaba con José a pesar de los celos de sus hermanos, paralelo a David teniendo a Dios con él pese al miedo de Saúl.

Hechos 24:25 muestra a Félix alarmado por el razonamiento de Pablo sobre el juicio, similar al temor de Saúl a David por la presencia de Dios. Ambos líderes reaccionan con miedo a los agentes de Dios.