1 Samuel 16:13
Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y ungiólo de entre sus hermanos: y desde aquel día en adelante el espíritu de Jehová tomó á David. Levantóse luego Samuel, y volvióse á Rama.
Referencia cruzada
En 1 Samuel 16:3, Dios instruye a Samuel ungir al que Él le muestre. La unción de David aquí cumple ese mandato directo.
En 1 Samuel 10:1, Samuel unge a Saúl con aceite; el mismo rito de unción que aquí designa a David como rey.
En 1 Samuel 10:6, el Espíritu viene sobre Saúl y profetiza; el mismo poder divino que David recibe aquí.
En 1 Samuel 10:10, el Espíritu viene sobre Saúl y profetiza; un paralelo directo con la experiencia del Espíritu en David.
En 1 Samuel 11:6, el Espíritu vino sobre Saúl al oír la amenaza de los amonitas; ambos reyes reciben capacitación divina en su llamado.
En 1 Samuel 28:17, Samuel dice a Saúl que el reino ha sido dado a David, confirmando el propósito de la unción y el juicio de Dios sobre Saúl.
En 1 Samuel 18:8, los celos de Saúl estallan tras las victorias de David; la unción desata la rivalidad que lleva al temor y la envidia de Saúl.
Jueces 3:10 dice que el Espíritu de Jehová vino sobre Otoniel, capacitándolo como juez, en paralelo directo con la capacitación del Espíritu sobre David.
Hebreos 1:9 aplica a Cristo una unción con óleo; la unción física de David por Samuel tipifica la unción espiritual de Cristo.
Isaías 11:1-3 profetiza que el Espíritu reposaría sobre el Mesías de la línea de Isaí; la unción de David prefigura esta unción mayor.
En 2 Reyes 9:6, un profeta unge a Jehú como rey; otra instancia de unción profética de un gobernante, en paralelo a la de David.
Jueces 11:29 dice que el Espíritu de Jehová vino sobre Jefté, el mismo patrón de capacitación del Espíritu para liderazgo que en David.
Jueces 13:25 dice que el Espíritu de Jehová comenzó a manifestarse en Sansón, similar a cómo el Espíritu vino sobre David, aunque en Sansón fue intermitente.
En 2 Samuel 3:18, Abner recuerda la promesa de Dios sobre David, basada en la unción de 1 Samuel 16:13: la comisión divina de salvar a Israel.
Deuteronomio 17:15 requiere que el rey de Israel sea escogido por Dios de entre sus hermanos. La unción de David cumple esta ley al ser elegido de los hijos de Isaí.
Hechos 13:22 cita el testimonio de Dios sobre David como varón conforme a Su corazón, conectado con su unción aquí.
Salmos 89:20 se refiere directamente a la unción de David con aceite sagrado, el mismo evento descrito aquí.
En 1 Crónicas 28:4, David recuerda que Dios lo eligió de la casa de su padre para ser rey, refiriéndose directamente a esta unción por Samuel.
En 1 Crónicas 12:23, guerreros de todas las tribus vienen para proclamar rey a David, realización de la unción capacitada por el Espíritu que recibió aquí.
En 1 Crónicas 11:3, David hace pacto con los ancianos de Israel y llega a ser rey, cumplimiento de su unción por Samuel aquí.
2 Samuel 23:1 llama a David 'el ungido del Dios de Jacob', referencia directa a su unción por Samuel en 1 Samuel 16:13.
En 2 Samuel 12:7, Natán recuerda a David que Dios lo ungió rey, refiriéndose directamente a 1 Samuel 16:13 como base de su autoridad.
En 2 Samuel 5:3, David es ungido rey sobre todo Israel; la coronación pública final que completa la unción inicial de Samuel.
2 Samuel 5:2 cita la declaración de Dios de que David apacentaría a Israel, cumplimiento de la unción en 1 Samuel 16:13.
En 2 Samuel 2:4, David es ungido rey sobre Judá, una investidura pública que cumple la unción privada en 1 Samuel 16:13.
En 1 Crónicas 11:2, Israel recuerda que David fue su pastor incluso bajo Saúl, conectando con su unción como rey escogido por Dios aquí.
Juan 3:34 dice que Jesús recibe el Espíritu sin medida, contrastando con la dotación limitada de David en su unción.
En 2 Reyes 9:3, un profeta unge a Jehú como rey con aceite, reflejando la unción de David por Samuel; ambas son comisiones divinas mediante el aceite.
1 Reyes 1:39 describe la unción de Salomón con aceite del tabernáculo, paralelo directo a la unción de David con aceite en 1 Samuel 16:13.
En 1 Reyes 1:34, Salomón es ungido rey; un ritual de unción paralelo que hace eco de la unción anterior de David en 1 Samuel 16:13.
En Salmos 45:7, el rey es ungido con óleo de alegría; un salmo nupcial real que hace eco del ritual de unción que David recibió aquí.
En 2 Reyes 11:12, Joás es coronado con una corona y ungido; un ritual de unción real que hace eco de la unción de David aquí.