En 2 Samuel 3:9, Abner jura hacer por David lo que Dios juró — aquí repite que Dios juró dar el reino a David.

1 Samuel 13:14 registra la elección de David por Dios como un hombre conforme a Su corazón — la misma promesa divina que Abner cita en 2 Samuel 3:18.

1 Samuel 15:28 confirma que el reino es dado a David, un vecino mejor que Saúl — respaldando directamente la promesa de liberación de David.

1 Samuel 16:1 muestra a Dios comisionando a Samuel para ungir a David como rey, el mismo rey que Abner dice que Dios usará para salvar a Israel.

1 Samuel 16:12 identifica a David como el escogido de Dios para la unción — el mismo siervo que Dios prometió en 2 Samuel 3:18.

1 Samuel 16:13 describe la unción de David por Samuel, cuando el Espíritu vino sobre él — la inauguración del libertador de Dios.

Salmos 89:3 cita el pacto de Dios con David, su escogido — la misma promesa del pacto que Abner menciona.

Salmos 89:4 continúa la promesa del pacto de un trono eterno — confirmando la naturaleza perdurable de la palabra de Dios sobre David.

Salmos 89:19-23 relata la unción y protección de Dios a David de sus enemigos — paralelo directo a la promesa de salvación en 2 Samuel 3:18.

En Salmos 132:17, Dios promete hacer brotar el cuerno de David — eco de la declaración divina aquí de que Dios salvará a Israel por medio de David.

En 1 Samuel 24:20, Saúl reconoce el futuro reinado de David — reforzando la promesa divina mencionada aquí.

En 1 Crónicas 11:10, los valientes de David apoyaron su reinado 'conforme a la palabra de Jehová' — la misma promesa divina mencionada aquí.

En 1 Crónicas 12:23, guerreros vinieron para hacer rey a David 'conforme a la palabra de Jehová' — eco de la promesa divina en este versículo.

En Salmos 78:70, Dios escogió a David como su siervo — paralelo directo a la elección divina mencionada en este versículo.

Salmos 132:18 describe vergüenza sobre los enemigos de David, complementando la promesa aquí de liberación de todos los enemigos.