En 2 Reyes 11:4, Joiada reúne a los líderes y revela al príncipe; esto inicia el golpe que culmina en la coronación aquí.

En 2 Reyes 11:2, Joas es escondido de Atalía cuando era bebé; esta historia previa explica su supervivencia que lleva a la coronación aquí.

En 2 Reyes 9:3, un profeta unge a Jehú como rey, reflejando cómo Joiada unge a Joas como rey.

En Mateo 27:29, Jesús recibe una corona burlesca de espinas, un marcado contraste con la corona real de Joas puesta con honor.

Salmos 132:18 promete que la corona del rey resplandecerá, paralelo a la coronación de Joas donde se le coloca la corona.

Salmos 89:39 lamenta que Jehová haya profanado la corona del rey en el polvo, opuesto al honor otorgado a Joas al ser coronado.

Salmos 21:3 describe a Jehová poniendo una corona de oro sobre la cabeza del rey, paralelo directo a la coronación de Joas como rey davídico.

2 Crónicas 23:11 describe la misma escena de coronación, un relato paralelo que confirma la corona, unción y aclamación.

1 Reyes 1:39 muestra a Sadoc ungiendo a Salomón con el pueblo gritando '¡Viva el rey!', coincidiendo exactamente con la coronación de Joas.

1 Reyes 1:34 describe la unción de Salomón con la misma fórmula '¡Viva el rey!', un paralelo directo de los ritos de coronación.

2 Samuel 5:3 tiene a David ungido tras hacer un pacto, paralelo a Joas recibiendo el testimonio y la unción.

2 Samuel 2:4 relata a David ungido rey por Judá, similar a la unción de Joas por el sacerdote y el pueblo.

1 Samuel 16:13 describe a Samuel ungiendo a David, otro rey ungido por el representante de Jehová, como Joas.

En 1 Samuel 10:24, el pueblo grita '¡Viva el rey!' en la coronación de Saúl, aclamación idéntica a la de Joas aquí.

1 Samuel 10:1 registra a Samuel ungiendo a Saúl con aceite, un paralelo directo a Joiada ungiendo a Joas.

Deuteronomio 17:18-20 manda que el rey tenga una copia de la ley; Joas recibe el testimonio en la coronación, reflejando directamente este deber real.

En 1 Reyes 1:25, los partidarios de Adonía gritan '¡Viva el rey Adonía!', una aclamación paralela de coronación.

Éxodo 31:18 describe las tablas del testimonio dadas a Moisés; el 'testimonio' en la coronación de Joas hace eco de esta entrega fundacional de la ley.

En Mateo 21:9, la multitud aclama a Jesús como rey en su entrada triunfal, haciendo eco de los gritos de coronación de Joas aquí.

Lamentaciones 4:20 lamenta la captura del 'ungido de Jehová', contrastando la alegre coronación aquí con el trágico fin de Judá.

Éxodo 25:16 manda poner el testimonio en el arca; el mismo 'testimonio' dado a Joas en su coronación, vinculando rey y pacto.

Hebreos 2:9 habla de Jesús coronado de gloria y honra tras sufrir, paralelo a la coronación terrenal de Joas, pero tipológico del Rey mayor.

Apocalipsis 19:12 muestra a Cristo con muchas coronas, paralelo a la única corona de Joas, pero tipológico de la autoridad real suprema.